得泰山灵气滋养开画科吉象新篇章—

丁文民写意花鸟《雄风》

夫国画者，起源于象形字，以毛笔蘸水、墨、彩作画人物、山川、花鸟于绢、宣纸之上，而成图像也。中国画艺术，所绘者非只图像，乃涵盖中国传统文化、儒释道思想、天人合一审美观念等文化内质的综合性艺术。故作国画者，非天地灵气、人文精神的滋养，而难成大气象。鲁人丁文民先生，生于泰山脚下，得孔孟之道、泰山雄厚灵秀之气滋养，后又游历南北名山大川，终成气象。其画，山水多以泰山为主，兼顾各地俊秀山水，恢宏中兼具秀美；花鸟画则草虫羽兽兼善，近年来尤以大象为主要创作对象，丰富了中国画花鸟画科，亦开辟了吉祥画作新篇章。

丁文民吉祥画作《大吉祥》

丁文民山水所涉题材甚广，如《漓江人家》《清江烟云》设色艳丽、画面灵秀一派黔滇山水明快、秀美之象；《一览众山小》《闲时访友图》等作品写意用笔，将雄强壮美、重峦叠嶂的北方山水描绘的恰到好处。而以“五岳之首”泰山为题材的山水，更是融聚画家对乡土的眷恋之情，将泰山的豪壮、刚健与野性呈献给观众。

其山水所用笔墨，或用笔谨严，极具工巧，清丽宜人；或笔墨洒脱，如刀刻磐石，野意盎然。丁文民先生描绘江南题材的山水，多以色带墨，层层积染，细致入微，凸显了南方山水草木丰茂、绿意盎然的状态；而表现北方山水的画作，则用线立型，皴擦点染，重视水墨。他的画风不拘泥于陈法，笔墨技法运用灵活，笔随境走、意随境迁、顺势生发，总能在南北各地山水的表现中，做到游刃有余。其表达笔墨，虽常有不确定性，但又能顺势而为、毫无造作，故能行云流水、从容自然。

丁文民山水《清江烟云》

丁文民先生游走于山水画作的各种题材之间，又能做到如鱼得水；在花鸟的不同笔意间同样也能得心应手。无论是继承徐渭、八大、任伯年渊源，得吴昌硕、齐白石、李苦禅等先贤影响的大写意花鸟；或者自己开拓出来的趋于工细的“吉象”系列画作都能表现的十分精准到位。

其写意花鸟所涉题材亦非常广阔，花草从牡丹、芙蓉、藤花、芭蕉、枇杷、葡萄、荷花、山茶、蕙兰、水仙等，到葫芦、柿子、白菜、丝瓜、梅、松都悉心描绘；翎羽鸟兽自八哥、麻雀、鹦鹉、鳜鱼、鸳鸯、野雉到猿猴、猫头鹰及鸡、鸭、羊等都十分关注。其笔下所绘风貌如贾德江先生所言：“有八大之清逸，又不冷寂孤高；有吴昌硕写意之神韵，但未采撷其苍辣之笔墨；有白石老人之情趣，却舍其清雄独取清简之高格；有李苦禅随缘成迹之书写，却未取其方刚棱角之笔而多取齐氏柔润圆浑的用笔”。“吉象”系列作品则是在对上述传统花鸟题材和笔墨方法、写意精神深研的基础上，将大象庄严神圣、正义佛心、以及悟心与智慧的性格与品质，用山水的皴法和花鸟的造型，形象生动地展现在观者眼前。

概而言之，丁文民先生的艺术创作，得泰山滋养，其山水、吉象自能有泰山之庄重与大气。其所绘甚广，但又能在广阔的国画题材上找到突破的重点，并能专而为之，开辟属于自己的山水、花鸟新方向，实属不易。（文/成功书画家网神州诗书画报记者冯宜玉）