山水诉心 花鸟缘情——《西部成功书画家》刊载四川美协理事孟夏作品赏析

2023-05-26

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孟夏山水作品《
青山常谓境不境
 

  “清溪北岸七夕夜,沽酒泊舟为远行”。

  “青山常谓境不境,流水时言空无空”。

  “菡萏又初蕊,红妆满清池”……
 
  赏读《西部成功书画家》近日刊载当代女画家、四川美协理事孟夏女士的国画创作,无论山水、花鸟都能于这些“意与境谐”的题画词句中,联想到画家山石奇错、峰峦蜿蜒而“写胸中逸气”的画面自然造景,圆叶田田、菡萏初发也“贵在摄情”的荷塘世界建构。进而又于“迁想妙得”的神思远游间,体悟到画家凭借素宣之上缘情寄意的莲花之象和诗意山水,倾吐的心曲及呈现的审美构想。

  譬如这幅烟云浩荡、峰壑亘古而动静相宜的《云山流韵》,画家以正锋笔致勾勒的山势起伏、嶙峋之形廓,云之流溢多变的形姿,既见枯润交叠、浑圆丰厚的灵动墨迹和音韵律动之象,又有自然土石地貌凹凸显隐、碐磳不平,虚空云霞缥缈自由、无形无极的客体实像取物呈现。再有或水色润泽或渴笔焦墨的点厾、皴染赋象,带来的苔草生发、坷坎突兀峰面肌理和体积质感,亦显墨色浓淡积叠、墨造其形、水行其气的五色兼具、墨韵丰赡之貌。同时这些笔绝不断、起伏成实、有无生生、余韵绵绵,而应物象形、彰显神采的笔墨意象表达、画语承载之上,还见画家以悠游天地、超逸不羁的主观神思,寄寓于与之高度契合的“云山流韵”形迹画面情态写意当中,而“神遇迹化”般赋予画面抽象语态筋、肉、骨、气内质的主客体共鸣共情和生命交响构建。




孟夏山水画作品《云山流韵

  而这种由行笔落墨的画面基本构成元素伊始,就充盈着审美主体鲜明情感、志趣的内涵灌注,在孟夏女士的山水画作《清溪北岸七夕夜》《青山常谓境不境》,以及“缘情造物”的荷花作品《绿荷红菡萏》等作品之中,都有极为丰富的运用和极其深刻的反映。

  画乃感情之产物,乃画家倾诉心曲的承载。这种“感情”“心曲”不仅依附于造象画面物态之形的笔墨,也贯穿于其“立意定景”的章法布陈当中。譬如孟夏这幅空净、减淡的《绿荷红菡萏》,极为简括的荷之茎枝,三五纵横却能带来极为广阔的画面空间;再有画面中精当简略的纵逸之线、淋漓水墨、鲜明色彩,疏密错布更见以荷花自比,而追求“绿荷红菡萏,舒卷任天然”般恬静自守的人生境界来。还有《菡萏又初蕊》当中,阔叶垂落婆娑,新叶密砸攒簇,茎枝横斜、红荷盛开、菡萏待放的聚散开张造景,又缘情寄意彰显出“红妆满清池”、碧叶连天际的荷塘世界生机盎然赞美来。




孟夏山水画作品《溪北岸七夕夜

   再如这幅朴茂而静穆《青山常谓境不境》的图示营构,画面左端崖生古松、纵向斜出的凌空山石,与右边横向层叠而杂木掩映亭台、村舍错落有致的水渚滩汀,高低偃仰、奇正相合继而谐和生生错置开来。画面左上角中景处峰壑起伏、山石叠嶂、烟云蒸腾,而宫观鳞次栉比、雅居忽隐忽现点缀其间,与画面右下近景处石桥衔接,碎石大小堆叠而成的水岸坡坂一角,远近相距、遥相呼应又矛盾对立统一造境。而这些画家苦心孤诣、意匠经营且不着痕迹的布置处理,使得统摄于其间的山石、草木、亭台、云水等等,达到了与之精神静照、心象体悟的契合,又都指向了画家题跋中“青山常谓境不境,流水时言空无空;佛祖拈花法心法,迦叶一笑花非花”,这极富辩证意味而照见“精神万古”,空静而永恒的心象映射。

  还有《清溪北岸七夕夜》一幅,中景雄踞耸峙、参差阵列的主峰映带顾盼之下,又有体积或大或小,峰面或左或右的近景重叠山丘与之相连接。山径蜿蜒而上通向村居建筑的山巅山岗处,佳木亭亭如盖布置隐蔽的舟船停驻的水岸渡口,缓逸无波溪涧之上石桥横架沟通的水岸坡坂。于是云水流动处虚白一片,岭岗矗立间充实峻峭,草木生长其上而郁郁葱茏,虚实有势、有无相生构织咫尺画图而生天地无尽的遐想境界。“清溪北岸七夕夜,沽酒泊舟为远行”的诗意题跋,与之“囊藏万里,都在阿睹中”的“意在笔先”布势相得益彰,愈见画家寄寓这山水之间的浩荡远思,缘情诉心的“性情吟咏”来。

(文\成功美术馆书画艺术评论员 冯宜玉)




孟夏花鸟画作品《绿荷红菡萏


画家简介:孟夏,字子行。中国美术家协会会员,中国女画家协会会员,四川省美术家协会理事,四川省诗书画院特聘画家,四川南丝路中国画院院长。曾从事专业舞蹈十二年。1997年中央美术学院国画系进修结业。先后师从黄纯尧、李文信、姚思敏、罗其鑫、彭先诚诸师学习山水;师从谢季筠、何应辉先生学习书法。以丹青为业,尤喜山水。追求雅正朴拙、雄浑厚重、苍莽静穆的艺术气象。在四川省及全国性专业美术大展中多次获奖。《峻岭嵯峨》2002年荣获中国美协首届“中国西部大地情·中国画展”金奖。出版多部个人作品专辑;作品被多家艺术机构及个人收藏。



孟夏花鸟画作品《绿荷红菡萏

 

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