构图布其诚 立象取其神——赏读甘肃画院原院长李伟先生作品(《西部成功书画家》刊载)有感

2022-03-10

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李伟先生画作《
高原歌行图

    古人品评北齐曹仲达、唐代吴道子人物画,曰:“吴带当风,曹衣出水”,其衣裳生动逼真、栩栩然耳!全在不同质感的线条呈现和其结构组织反映的“骨气”表达。显然当代画家、甘肃画院原院长李伟先生的“高原藏族人物”题材绘画创作,亦是抓住了国画线写建构人物生动形象的这种画语特征。同时,也还有立足高原独特地域人文风情和藏族人物生活习惯、衣饰特点客观考量,及赋予其人物造像的艺术形象语言反映。可谓之,“笔线律动气韵生,立象高原得其神”。

    如《西部成功书画家》近期刊载李伟先生画作《高原丽人行》,在人物的形廓勾勒上,画家多用徐疾顿挫、动静跌宕的短线,转折层叠勾画人物衣服褶皱;以融汇铁线描法线质和现代速写的线型,造形人物身形、臂膀轮廓。同时还有山水皴擦之法和西画块面造型的画语构成带来的墨色块面,晕染充填出高原人物身姿雄壮,衣饰厚重的结构。其中中锋线写的爽健,短线的折转相衔、回环层叠;水墨的浓淡相宜,墨色的枯润积染,水、墨、色之间的互“破”组合;以及自然留白带来的虚实之境,等等都可见画家将兼具古今、中西,又富于丰赡变化的笔墨语言,熔铸一炉带来的“气韵生动”。

    再有《高原歌行图》一作亦是如此,以线写形又变形夸张、取意得神,盛装偕行的三两藏家少女形象跃然纸上;浓淡不一的墨色抟转造形其体势,灵婉生动的线写增其蹄、首、犄角,带来骈首而立的高原牦牛跃然纸上。其间,有墨落纸上絪缊成彩的线墨语言,及深蕴的画家内心情感和精神思想的“骨气”表现;也有满含诗韵情律、音乐节奏的笔之驰骋、线之徐疾,墨之干湿、色之冷暖,生发的“风韵”抒发;亦有“以形写形,以色貌色”,或“应物象形”“随类赋彩”体物高原风物,撷其憨实形象,而取象得神、传神阿堵的形神统一。




李伟先生画作《高原丽人行

    唐人张彦远说:“夫物象必在于形似,而形式须全其骨气;骨气形似,皆本于立意归于用笔”。赏读李伟先生《高原丽人行》《高原歌行图》两幅,前文剖解析理,多在其“用笔”的画面艺象反映。然其以高原雪域风情,藏乡人民生活为对象的绘画创作,亦还有“移情”高原、“心师”藏乡而“立意”的心相关注。

    古人对于画面客观物象的“感物”,多有“应目会心”“心穷万物”之论。李伟先生绘画所关注的客观人物形象和画面情状铺陈,离不开其对高原现实生活写照的深彻关照,是其深入西部苍莽自然天地和质朴人文生活体悟凝思外显。所以《高原丽人行》中,以松荫婆娑浓郁映衬,借高原牦牛为背景构置画面空间,为主题人物营造鲜明又独特生活环境的表达;《高原歌行图》中用三五藏乡居所,带来的显著地域人文营构,都可见画家神入其间、澄怀取象的画面“立意”表达。还有墨增笔之神采,笔生墨之筋骨而趋于音韵化笔墨,塑写的高原人物皮质袍服,和绚烂又壮美的衣饰,憨厚内敛的淳朴人物“取象”,亦见画家以高原人物精神世界传摹和人文关怀审美关注为其创作“立意”,于藏乡自然风貌和民俗民情中,提炼的绘画语言和传神写心的艺术追求。

(文\成功美术馆书画艺术评论员 冯宜玉)


 

 馆藏李伟人物画《高原风雪》

 
画家简介:李伟,1959年生,毕业于西北师范大学美术系中国画专业。甘肃画院原院长,中国美术家协会会员,中国画学会理事,甘肃省美术家协会副主席,国家一级美术师,文化部优秀专家,甘肃省艺术系列高级职称评委,甘肃省文史馆研究员。



 馆藏李伟人物画《草原初冬》

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