敦煌艺术中的大寒:岁末建福 万吉万宜

2019-01-22

文章来源:新浪收藏|0
753次浏览
    一年中最寒冷的大寒到了,在古代大寒更是和瑞福关系紧密,既有持续五天四夜的寺院结坛转经祈福,也有含辞旧迎新之意的“岁暮聚饮”。春,夏,秋,冬,从不等谁。大寒意味着又一载四季轮回即将结束,也是春暖花开的序章。

大寒,宣告一年中最寒冷的时节到来。

但这时又是热闹的。因为正值岁末,一年中最隆重的一次团聚即将到来,赶集备年货、扫尘洁物、写春联、准备鸡鸭鱼肉各种年肴……全家人为此欣欣然忙碌奔波,为生活的仪式感开始操持。除此,祭祀祖先及各种神灵,祈愿来年吉祥安康,诸事顺遂。

在古代,大寒更是和瑞福关系紧密——人们忙于和过去一年告别,为即将到来的新年增添诸多期待。

五天四夜的岁末祈福

岁末年初,寺院都是极其忙碌的地方。信众纷至沓来,香火颇旺,整个寺院上空,弥漫的都是心愿和故事。

在古代,寺院结坛转经祈福是此时不能少的热门节目。敦煌文献有记载,曾经的年终结坛算是佛界盛事,要持续五天四夜之久。

寺院中竖幢幡、悬佛像,僧人们诵经转唱,还有丝竹管弦乐器伴奏左右。地方节度使及官员也加入其中,持炉焚香,虔诚礼拜。

拜塔莫高窟第103窟盛唐拜塔莫高窟第103窟盛唐

 

观音等众佛教神仙也没闲着。成为来年期待的嘱托对象。

敦煌文献S.4654卷《岁末结坛斋文》中记载:

“今者旧年将末,新岁欲临,置净坛于中央,敷幡花于宝地者,则有我府主太保,受大悲之付嘱,以法治民;承观音之遗文,钦贤仰圣。所愿者,愿龙天八部,定社稷以恒昌;所祗者,祗释梵四王,保敦煌而永泰。千灾万鄣,随旧岁送出于镇围;万吉万宜,逐新年来临于玉塞。”

岁末祈福,就是要送走旧岁的千灾万障,迎来新年的万吉万宜。

观音菩萨莫高窟第57窟初唐观音菩萨莫高窟第57窟初唐

 

一起喝一杯,辞旧迎新

每值岁末,我们不免回顾一年,感怀得失。各种聚会上大家举起酒杯,辞别旧岁。

一年的愁,都在酒里了,到了明年,那些事儿都只是下酒菜。

古代人也有类似的活动。

岁暮聚饮乃我国传统古俗,含有辞旧迎新之意。古人会在岁末举行一次集体聚会,叫做“建福”。

敦煌文献中对此有明确的记载,S.2894v2《社司转帖》中,“右缘常年建福一日,人各炉饼壹双,净粟壹斗。幸请诸公等,帖至限今月廿二日卯时于安家酒店取齐。”

露天酒肆莫高窟第360窟中唐露天酒肆莫高窟第360窟中唐

 

既然“常年建福”,可见是常规性的岁时活动,不同时间的不同文献中有不同的建福日期,但都集中在腊月下旬,社人会集的地点均在酒店。

“晚岁酒食相邀为别岁。”(源自《风土记》)这一场酒饮完,和过去一年的喜怒哀乐,告别吧!

帐篷酒肆莫高窟第12窟晚唐帐篷酒肆莫高窟第12窟晚唐

钟馗上岗,驱除邪魅

相传唐玄宗病中梦到钟馗驱鬼,醒后病愈,便命吴道子画下梦中钟馗,并提倡全民信仰钟馗,每年新正须以钟馗像贴门首,以镇妖邪。

中山出游图龚开(图片自网络)中山出游图龚开(图片自网络)

 

敦煌从晚唐以来,归义军衙府在每年腊月中下旬便开始画钟馗像,为过年张贴做准备。

此俗盛行颇久,今天亦有家庭会将其请出,作为门神与对联用在一起,成为“春节张贴标配”。辟邪镇宅,保佑平安。

各种各样的岁末仪式,异于平常的隆重饮食,不过是在强烈提醒我们:这是一年的终章。

人们步履匆匆,将时光踩在脚下。不知去年的心愿实现了几何?

春,夏,秋,冬,从不等谁。

又一载四季轮回即将结束,春暖花开的序曲也将要奏响了。

注: 本站发表文章未标明来源“成功书画家网”文章均来自于网络,如有侵权,请联系我们删除,联系邮箱:1047780947@qq.com

成功书画家网
张松
张松

“张松先生的山水绘画,扎根于徽山皖水自然之中,家乡芜湖的山水风光、湖中烟

 5件作品 554热度

王梦湖
王梦湖

中国山水画是以“畅神”为主要宗旨,画家在对传统画技法和现代创新技法的理解

 9件作品 1848热度

尼玛泽仁
尼玛泽仁

尼玛泽仁的绘画体现了藏、汉族文化和西方现代艺术相融合的整体风格,充满了玄

 4件作品 1632热度

祁海峰
祁海峰

祁海峰,现为中国美术家协会副主席、理事 、中央文史馆书画院研究员、河北省

 1件作品 1721热度

梁占岩
梁占岩

每每赏读到梁占岩先生的画作,我总能感受到隔着时空吹来的魏晋之风,笔笔生发

 1件作品 2780热度

满维起
满维起

“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”(白居易诗句)。我们今天再来讨论满维起

 4件作品 8760热度

张复兴
张复兴

美学家宗白华先生认为,艺术家“向外发现了自然,向内发现了自己的深情。”张

 6件作品 10934热度

李明久
李明久

“学写山石,必多游大山,搜寻生石,按形求法,触目会心……故曰神而明之,存

 4件作品 7849热度

最新文章

笔撇幽兰 墨彩荷香——《西部成功书画家》刊载甘肃女画家张永彩作品赏析

笔撇幽兰 墨彩荷香——《西部成功书画家》刊载甘肃女画家张永彩

本网消息 甘肃成功书画艺术研究院、成功美术馆,联袂策划的书画作品宣传介绍

2024-12-26

惟有葵花向日倾——读贾大年先生花鸟画(《西部成功书画家》刊载)

惟有葵花向日倾——读贾大年先生花鸟画(《西部成功书画家》刊载

现任中国书画家联谊会创作部主任。中国美术家协会会员,中国舞台美术学会会员

2024-12-25

笔有烟云意 画作苍莽观——《西部成功书画家》刊载当代画家赵剑溪先生作品赏析

笔有烟云意 画作苍莽观——《西部成功书画家》刊载当代画家赵剑

从《西部成功书画家》近期刊载赵剑溪先生的《黄山松云雨霁图》《雨过云山

2024-12-25

云自笔底起 山从纸上生——北京美协原副主席王界山先生山水画作(《西部成功书画家》刊载)赏读

云自笔底起 山从纸上生——北京美协原副主席王界山先生山水画作

中国的绘画艺术,一笔落而万物生,墨絪蕴而乾坤起。正如南朝王微《叙画》所谓

2024-12-24

身闲诗简淡 心静梦和平——郑坤华先生花鸟作品(《西部成功书画家》刊载)浅说

身闲诗简淡 心静梦和平——郑坤华先生花鸟作品(《西部成功书画

工笔画在宋达到高峰,闽浙一带画家人才辈出。郑坤华先生的画风有着闽地工笔画

2024-12-20

笔如老梅枝 书有纵横意——当代著名书画家何水法先生书作(《西部成功书画家》刊载)赏析

笔如老梅枝 书有纵横意——当代著名书画家何水法先生书作(《西

“书画同源”,如郭熙《林泉高致》中所言:“多谓善书者往往善画,盖由

2024-12-20

落笔简括 意象典雅——《西部成功书画家》刊载山东画家赵长玉写意高士赏析

落笔简括 意象典雅——《西部成功书画家》刊载山东画家赵长玉写

善制工笔花木鸟兽的山东画家赵长玉先生,却也偶有简括写意的高士人物即兴之作

2024-12-19

笔有旷达意 逍遥江湖间——《西部成功书画家》刊载青年女画家赵倩作品简析

笔有旷达意 逍遥江湖间——《西部成功书画家》刊载青年女画家赵

《庄子·人世间》中说:“乘物以游心”。画家的“游心之所在”,既是其创作的

2024-12-18

墨染山川 笔绘云涛——《西部成功书画家》刊载王信聪山水画浅赏

墨染山川 笔绘云涛——《西部成功书画家》刊载王信聪山水画浅赏

石涛在《画语录·山川章》中说:“山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也

2024-12-17

莫令一步作虚行——读《西部成功书画家》刊载赵东军先生花鸟画有感

莫令一步作虚行——读《西部成功书画家》刊载赵东军先生花鸟画有

赵东军先生的创作,坚持在追求传统写意花鸟的基础上进行创新,苍劲厚重、清新

2024-12-17

奇峭苍劲发南枝 墨彩作雨浥芙蓉——重庆画家赵毅先生花鸟画作(《西部成功书画家》刊载)简评

奇峭苍劲发南枝 墨彩作雨浥芙蓉——重庆画家赵毅先生花鸟画作(

自然天地的山水、花木、禽鸟、鱼虫万物众相,春荣、夏茂、秋枯、冬藏,

2024-12-17

张瑞民书艺及其他刍议

张瑞民书艺及其他刍议

传统文化的标志性符号,中国书法的唯一性,好看与艺术的距离,书法的边界在哪

2024-12-16