关玉林先生“梅兰竹菊”四条屏

   中国的花鸟画与诗词相表里，自古就有寄情言志的传统，梅兰竹菊等本质特征鲜明的典型自然草木物象，在一代代文人墨客的辞章咏赞中，使之有了隽永而深刻人格化的象征意义。甘肃花鸟画家关玉林先生，以梅兰竹菊等经典题材入画而继承写意正脉，兼取近现代吴、齐二位大师风貌，也曾受教于吴悦石等当代花鸟画大家，又立足时代审美背景下师古出新，亦彰显出富有画家个性趣味新象的花鸟画作，生发出来极具象征意味和丰厚文化内涵的感怀之思、寄寓之想。恰如《西部成功书画家》近日刊载关先生作品《秋菊有佳色》《梅石图》等，笔者读来不仅生出“写兰气清幽，画竹风劲节。菊寓斗霜志，梅显高洁品。纵横缶翁意，恣肆白石韵。宗承意味浓，花鸟寄情深。”的高古典雅审美感怀来。

关玉林先生画作《秋菊有佳色》

   譬如《菊残犹有傲霜枝》《秋菊有佳色》《菊石图》等以菊花为题材的作，枝干花叶、假山赏石的运笔之中，渴笔飞白、锋藏醇厚、篆籀遒劲、草法飘逸，显然可见“引书入画”而意承正朔的写意花卉师法源流继承。还有点划之间的刀凿斧斫之痕所产生雄强气息，赋形之中质朴恬淡的生活韵味，亦显昌硕、白石二先生的画风影响。同时其笔意连贯、气韵不绝及大开大合、茂密疏朗、虚实生生的秋菊盎然热烈之姿，恪守自矜性格之构，亦见画家独立而又富于个性的主观运思体现。还有如以兰竹为对象而拙厚、轻灵对比鲜明笔致赋象造景清新秀美的《清韵图》；墨色深浅、运笔折转写意绮侧枝干，淡墨灵动率意勾勒、浓墨疏落点缀的文气郁郁《墨梅》；以及泼墨块面所造阔绰荷叶与纵逸纤劲交织茎枝，线面交织、纵横相构、远近错置而初荷亭亭、自然可爱的《一池荷花》等俱是如此，也都可见画家秉承写意精神又彰显其情志蕴含、思想内核的创作实践反映。

关玉林先生画作《梅石图》

   尤其如这组由《最爱黄花菊满枝》《高风亮节》《清韵》《梅姿孤瘦》等连缀而成的“梅兰竹菊”四条屏，以或奇崛或率意，或恣肆或质朴的书写笔性入画而筋骨内藏、血肉外附，运笔随宜、应物象形，于是彰显出不同花木对象的自然情态和精神内质来。画家抓取秋菊荣曜而花瓣密匝层叠、芊蔚繁茂的自然情状，而取短笔弧线、点厾落墨因形而驭、因象组构，于“乱而不乱，齐而不齐”的心物交融赋形布势间，犹显满枝秋菊、碎叶参差而不畏霜露傲然绽放的气质来。体物修竹挺拔、密叶婆娑又坚韧不折、劲节有志的草木本质，又以提按顿挫、枯润有致，撇捺运笔、铺锋抽毫的笔墨造物赋形，枝干聚散、纤叶交织、怪石补白的运布构成，更显“竹生空野外，梢云耸百寻”的高节清雅、耿介不随。

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关玉林先生画作《菊残犹有傲霜枝》

   心师空谷幽兰、摇曳生姿而能静心怡人、气节不移的孤幽清俊神韵赋形，还见书画同源而笔力匀称秀劲的“折股”楞峻之法笔韵写型造景，以及主辅相宜、开合舒张而叶出八面的布白安置，亦见“不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。”的清雅脱俗、超逸出尘。又外师梅花枝干虬屈横斜、花朵攒簇点点亦还冒雪迎春、凌寒盛放的孤标独立、卓然不群由形及神之写，融入古拙质朴、波磔跌宕的篆隶书法笔势随类赋形，及粗细分明、横斜穿插而繁密奇正的自然布排，越显老梅“尚余孤瘦雪霜姿”“寒心未肯随春态”一样孤傲而超脱的品格。画家这种得其形神之质，而给予相应的笔墨画语、运布之势，不仅“写其形而传其神”而带来“梅兰竹菊”的迥然情态，及傲、幽、坚、淡等各自的精神内涵，同时也于四种草木花卉近似的品格象征意义组合升华中，愈见画家主观上的“君子情操”内核所寄。

（文\成功美术馆书画艺术评论员 冯宜玉）

关玉林先生画作《秋菊有佳色》

画家简介：关玉林，崇石斋主人，1972年出生于甘肃白银。曾就读于荣宝斋画院中国画名家高研班，师从当代著名画家吴悦石先生。《中国美术鉴藏报》副主编，甘肃省白银市政协委员，九三学社中央画院画家，甘肃省美术家协会会员。曾在北京，甘肃等地多次举办画展。作品发表在多家艺术类报刊。多幅作品被国内艺术机构和收藏家收藏。

关玉林先生画作《白梅》

关玉林先生画作《菊石》




关玉林先生画作《一池荷花》

关玉林先生画作《清韵图》