王树立人物画《怀素书蕉图》

“士”文化，是中国传统文化之精髓，也是古往今来文人墨客所追求的最高境界。“士”文化在人物绘画中以隐居山野田园的雅士、品行高尚、超脱世俗之人的形象呈现在画卷之中，称之为“高士”绘画。高士的归隐与逸致，开拓了中国山林文化、田园文化，对中国画的发展具有重要的推动作用，高士题材的人物绘画也是中国画家所青睐的创作内容之一。当代人物画家，中国美术家协会会员王树立先生承传统笔墨精神和文人绘画意识，以古代高士人物为创作题材，写意历史人文，再现时代精神。

王树立人物画《松风听泉图》

赏读王树立先生的高士人物画，以形写神，生动传神，悠然世外，带给欣赏者一种闲情和自由的心境。他的人物画作品在创作中注重笔墨的自由挥洒，师古而不泥古，强调线和墨块的对比、黑白虚实的对比以及浓淡干湿的水墨变化，讲究泼墨与线描有机结合，线条婉转大气，笔墨气质和人文风骨以及人物的神韵则追求现代意识与传统的融合、升华、再现，形成独特的个人绘画风格。从《西部成功书画家》刊载的《怀素书蕉图》《松风听泉图》《天伦喜乐图》等三幅作品中，可以细致的品味和鉴赏画家的笔墨气韵和人文意境。王树立先生的高士人物或置身深幽山林，或坐于苍松皓月之下，亦或清幽园林之间……，身着白色宽松汉袍，人物形象各具，神态应景而出，与山川、自然融为一体，于幽静的山林之中远离喧嚣之意，修身养性。作品不管是在笔墨的处理，还是画面的空架结构，以及画面的背景、辅景的布陈上都彰显着画家对笔墨气氛的精准把控和空间意境的精妙营造。

王树立人物画《天伦喜乐图》

从作品中不难看出画家精湛的笔墨技法和深厚的传统文化传承，以及画家笔触中所展现出的对传统人文精神的尊崇，对高士文化的深刻情结。《松风听泉图》中，墨色苍润厚重，线条流畅飘逸，既彰显着松林的苍翠之韵，也展现着人物形象风骨神韵。身着白衣，头束蓝巾的雅士独坐苍松下，手执书卷，侧身倾听松涛阵阵、流泉瀑响的自然音律，神情悠然，面含微笑，仿若将这天籁之音视为知己，好不惬意。《怀素书蕉图》则取历史人物故事进行水墨创作，通过怀素之笔在芭蕉叶上创作这一场景，表达着人们对自然的洞察和体悟，也表现着超然物外，平和自在的人文精神。再如《天伦喜乐图》一画，给人一种生活的真实之态。不管是古代还是现代都不乏这样的画面景象，画家着色稍多，更注重笔墨技巧的灵活运用，使得老者和孩童生态各具，借以凸显出人物形象在同一环境中，不同的心理活动和精神意趣。画面背景也显得日常化和温馨化，仿若在自家后院，桌上摆着零食、茶水，老人和孙子自在的玩耍嬉戏，悠然自在。王树立先生的高士人物画，以自然的笔触和水墨的淋漓之气刻画出物象的神采，通过人与人、人与自然的互动来表现人们精神品质与生活追求。（成功书画家网记者 汪利利）

画家简介：

王树立，1 9 6 5年毕业于鲁迅美术学院附中，中国画画家， 国家一级美术师，享受政府津贴专家。1 9 6 5年毕业于鲁迅美术学院附中，1 9 6 9年毕业于鲁迅美术学院。中国美术家协会会员、河北省美术家协会常务理事，河北连环画研究会副会长，河北齐白石研究会副会长，中华当代书画艺术研究会名誉主席，新加坡新神州艺术院高级荣誉顾问，泰国曼谷中国画院艺术顾问，日中艺苑艺术顾问，承德市文 联副主席，承德市文物局助理调研员，承德市美术家协会主席，承德画院院长。