极目远群山侧耳闻天籁——《西部成功书画家》刊载山水画家刘万秋先生长卷系列画作赏析

刘万秋先生画作《黄山松云》（局部）

长卷绘画是中国绘画中极富个性的绘画布陈样式，其卷轴式的打开方式或是源自于国人“韦编书简”的卷藏形式。纵向的有限空间和横向的无限延展，反映了中国艺术审美的时间和空间观念，古人纵向的苍穹和浑厚大地可视空间，横向山川蜿蜒、江河流淌的延续、流动的时空观，使得中国长卷绘画在舒放与收缩中，有了始末两端之间尽收天地朝暮、四时之变，卷轴展收而卧游山河千里的空间位移。正如宋代郭熙《林泉高致》所言：“铺舒为宏图而无余，消缩小景而不少”，画家的心象思维和高度的艺术概括能力尽显其中，笔者近日赏读《西部成功书画家》刊载的《锦绣山河》《祥云和畅》《高士观泉图》《山高水长》《群山竞秀图》等数幅当代山水画家刘万秋先生的山水长卷画作亦有此感，山水相衔、笔墨相接、空间腾挪，自不而然就有了“笼天地于形内，挫万物于笔端”（语出晋代陆机《文赋》）的宏阔意象和笔墨内蕴。

刘万秋先生画作《黄山松云》

就笔墨来看，刘万秋先生的山水长卷绘画依然是“师法古人”和“融汇古今”之后的“师法自然”“应物象形”，或笔线长短、徐疾写山水骨气，或墨晕浓淡、枯润渲淡烟水云霞，又见笔墨骨气组合带来的气韵生动。如这幅《万壑松云祥云和畅》下笔即有凹凸之形，或中锋勾写峰峦之形廓，或侧锋滃染山体血肉，继而徐疾、粗细、浓淡变化，分阴阳、割昏晓“肇自然之性，成造化之功”，奇峰攒簇耸立如林如盖，远山飘逸绵延如奔如趋，峭岭峻拔野径蜿蜒，瀑涧飞流直下，清溪潺湲流淌，江河浩浩荡荡，古松点缀于峰谷岫壑，烟云缥缈于峰脚天际，山水相衔、松植遍布深广无垠的宇宙天地萦怀而来尽在画图之中，大有“森森直干百余寻，高入青冥不附林。万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”诗意气象。

刘万秋先生画作《江南清韵祥云和畅》（局部）

还如《清江帆影祥云和畅》中，笔墨变化丰富，造型奇绝豪迈，或线、或点皴擦之间充溢着画家内心深处的审美趋向，由此笔线勾勒、侧锋皴擦，山石肌理凹凸鲜明，瀑涧之势澎湃张扬。同时，画家又在留白形成的清丽江面上，随意点画的幢幢帆影，并与杂沓布置、体式厚积的山峦，形成轻重有序、疏密相错、虚实相生、有无对比而协和统一的音韵画面意境。或峰顶、或山崖，古松虬结遒劲，松针攒簇灿然如亭亭华盖；树荫掩映中，屋舍零星点缀更增自然灵动生机；而水墨层叠的山巅雾岚、山脚烟云，使其绘画呈现出一种清雅脱俗、厚重不俗的画面感受。再有《山水清音》《黄山烟云》《群山叠翠祥云和畅》等刘先生长卷画作，其笔墨上亦是如此。画家澄怀味象、心随笔动，继而笔墨或曲或直、或浓或淡，或虚或实、或阴或阳，既见筋骨血肉又有自然之势，近而山峦起伏、佳水汤汤、烟云蒸陶，天地相生、万象错布、气韵生动。因而笔者观其所作《清江帆影》《山河壮丽》《万壑松云》等画作，笔墨丰富扎实，画面恢宏大气，山河气韵磅礴。往往于充满动静韵律变化的有序线写中，呈现出跌宕的水墨律动，富于势感的泼染之势，山峦迭起而空间层叠，烟云恣意又杳渺飘逸，留白处是江河流溢、山径回环，峥嵘壮阔之中自有一番壮美浑厚气象。他的笔下自然风光，不仅传递着古人“乐山乐水”的山水情怀，也更是其笔墨情韵承载与主观审美意境化合的结果。把山水构成的韵律，透过疏密虚实的笔触和冷暖色彩变化，兼具长卷图式浓缩千里河山的画面空间，呈现出一种高山流水、云影迷离、山石迭卧、溪水折回的画境；云气氤氲、气壮山河，给人以无限遐想的空间。

刘万秋先生画作《江南清韵祥云和畅》

色彩上，刘万秋先生的山水长卷画作既有“随类赋彩”，基于不同自然真景对象、地点、时间的色彩赋予亦是天差地别，又有画家深悟国人审美哲学的内敛蕴藉。石绿、赭石、湖蓝以及水墨渲淡，而山色沉郁、草木葳蕤、水光清逸，更增画图神采。再有以沉着、厚实的焦墨点线构成山水轮廓外形，斑驳的干擦笔触混以水墨的滃晕而成的底色，以及赭石等色彩的浅淡清染，这些自然灵动的画面语言，构成了其作品形质相辅、山水相衔、烟云无际的虚实辩证关系。因而反映在《万壑松云》等作品上，山壑幽寂、松柏森森、烟霭蔚蔚；再有《秋山祥云图》中，秋山深沉、秋水无波、云霞灿烂，画家寻求色调与形质的自然承接，笔墨结构与形体结构的完美统一，使得长卷千里山水移形转位，而色彩与水墨交织更具音律感和时空感。

刘万秋先生画作《山水祥云》（局部）

宗炳论画曰：“昆仑之大，瞳子之小，迫目以寸，则其形莫睹；迥以数里，则可围于寸眸，诚去之稍阔，则见其弥小……”，又曰：“竖画三寸，当千切之高；横墨数尺，体百里之迥。”刘万秋先生的山水长卷，无论是黄山的奇峰峻拔、云海苍茫，还是江南的丘峦重重、帆影绰绰。种种真山真水的天地实景，画家以国人山水“以大见小”“散点透视”之法，而上视苍穹、下察江河；以流动的视角，飘瞥四方、一目千里，而远山近水、杳渺野径，悬崖峭壁、云林森淼，尽在卷轴舒展的流动图画之中。如《黄山烟云》《江南清韵》《松泉图》等作品，或高远仰止“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的对瀑坐卧，或平远视之“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”式的一望无际，或深远探幽“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的峡谷玄远。一幅画图中视线移动而千里之地瞬息往复，或高山耸峙、群山阵列、层峦叠嶂、千沟万壑，或江河汹涌、湖光如镜、溪水奔腾、山涧潺潺，或楼阁粼粼、松柏亭亭、林泉高致、寻仙探幽，种种不同姿态、情貌，甚至是不同时间、季节的自然山水物象单元，都笼统于长卷的时空涵盖中。这种长卷式的画图构成，不仅遵从国画山水传统不受时空限制，由高及下、由远及近的景物布置；也更有长卷横向无限延伸，带来的画外空间遐想和精神遨游宇宙天地的个性解放与身心自由。

刘万秋先生画作《山水祥云》

再观《云蒸霞蔚》画卷从左至右，题跋处画家以浓墨层积、线写勾写出山水肌理鲜明的近景坡石入手，此后又有墨晕滃晕而烟云蒸腾的峰岫罗列，笔随心动峰峦起伏间更见峰岭错落，以及淡墨铺染、留白相参的空谷云雾蒙蒙；再有山壁环抱中的飞瀑与近处相对的松植山麓，以及策杖登高、踽踽而行的隐士、远山烟霞中露出一角的屋舍点缀；卷末处更是山势或挺拔如雨后春笋，或奔趋似万马回旋，或云蒸霞蔚而山水供养。所以一图之中，画家以其心中之眼仰观云天、俯察大地，以手中之笔竖划横抹尺寸之间，则山高千仞、云游百里、大壑纵深，天地不同景象、宏阔内里、一呼一吸皆在这极富国人审美精神的位置经营。《云中居》《松云瀑泉》亦有此感，画家立意定景尤见“远则取其势，近则取其质”的布陈要求，山峰、丘陵、叠嶂、谷岫、瀑布、湖泊、溪涧、杂树、茅舍、亭阁、人物等画中天地物象，在主次、奇正、朝揖、疏密、虚实、显隐、呼应、参差、开合的对立又统一法则的章法布置中得以巧妙处理，落笔着墨处山水生焉，无画处尽显无穷妙境。

刘万秋先生画作《清江帆影》

当然刘万秋先生的长卷山水所收敛众景，带给观者的天南地北、万千山河犹在眼前之感，还离不开画家游历山河而身所盘桓、目所绸眇的真实感受。这种以艺术家视角体察运构山水之法，恰如清代画家邹一桂说：“今以万物为师，以生机为运……谛视而熟察之，以得其所以然，则韵致丰采，自然生动，而造物在我矣。”，将感物所见的山山水水，以画家的审美情致凝聚为其精神神思，继而“应目会心”“心手相应”，画家眼中、心中的自然皆在一图之中。

刘万秋先生画作《秋山祥云图》

笔者常听身边的艺术家朋友说：“读万卷书，行万里路”，一个优秀的山水画家的创作，自然离不开真实的山水、现实的生活对其艺术的启示。所以如南朝宗炳在《山水序》中提出的那样，先贤往往“有崆峒、具茨、藐姑、箕、首、大蒙之游焉”，从刘万秋先生所做长卷《江南清音祥云和畅》《黄山烟云》《秋山云飞》等作品不难看出，画家身心沉浸于江南软糯的水乡山水，黄山奇诡的峰岫云雾，由眼见的真实一峰一水“传移模写”，到映照于心灵晶莹意象的画面客观对象与画家主观精神的交融体和。这正像五代画家荆浩在《笔法记》中，所描绘的躬身亲临真实“洪谷”感受一样，“太行山有洪谷，其间数亩之田，吾常耕而食之。有日登神钲山四望，回迹入大岩扉，苔径露水，怪石祥烟，疾进其处，皆古松也……明日携笔复就写之，凡数万本，方如其真……”，画家的眼与心皆沉入山水的内部结构里，故而刘先生的画卷中纵向远近相连、高低措置，横向千山万水、孤帆云霞，山水长卷中远景、中景、近景咸集，远山墨色苍润涂抹均匀，给人山群辽远的意境；近处山峰林立，墨色厚重，用笔洒脱刚毅尽显山峰的刚毅挺拔之性。画面水墨黑白对比，留白布景借以光影效果使得整体意境苍茫浩大，带给观者境界开阔、章法严谨之感。其所营造的自然山水的诗情画意和传统绘画的深沉意蕴，画中云气蒸腾、山河波澜，给人以无限遐想的空间，心师造化而山川影映似有“抚琴动操”“众山皆响”之感。

刘万秋先生画作《松泉图》

极目远望远山妙杳似美人蛾眉，远水徜徉如清澈眼波；侧耳倾听鸟雀啾鸣、泉瀑叮咚、雨霁天青恰如天籁之音，透过画图既有通感亦见共鸣。赏读这批刘万秋先生的长卷山水，笔者于画家亲近深广无穷的宇宙，心游广袤无垠的天地，而画中“远山一起一伏则有势，疏林或高或下则有情。”（董其昌语）的画图流动，深感中国山水画家的笔下的自然高妙和内心的艺术深情。时光荏苒、空间位移，这种起于笔墨语言、章法图式联动综合陈置素宣之上，立足于自然外象的浸润和传统文脉的熏陶，而对阴阳开合、高下起伏自然万象的全局把握，及与国人艺术节奏交融合一，以及画家“俯仰自得”并付诸于画卷上的音乐律动的节奏化国人宇宙情韵，似如《易经》中所述，画卷舒张而“无往不复，天地际也”！

（文\成功美术馆书画艺术评论员冯宜玉）