古老的中国，钱币文化丰富多彩。随着钱币在人们日常生活中广泛应用，与钱币文化有关的神话传说也很多。如刘安在《淮南子·万毕术》中“青蚨还钱”注：“以其子母各等，置瓮中，埋东行阴垣下，三日复开之，即相从，以母血涂八十一钱，亦以子血涂八十一钱，以其钱更互市，置子用母，置母用子，钱皆自还也。”所以有“青蚨还钱”之说。因以“青蚨”称钱，这就等于说，谁有了用青蚨母子血涂的钱，谁就有永远花不完的钱，该是何等的诱人！大约这一神话太有诱惑力，人们便把这个中国古代神话传说称作“青蚨飞去复飞来”，把传说中飞来的青蚨钱，称作“神钱”。

东汉至隋这一时期，也是中国历史上宗教发展的兴盛时期。由此在东汉以后衍生出一类非流通钱币，后世称为民俗钱，这类钱上通常铸有吉语，或表示心愿的文字。宗教思想的兴起，在钱币上也有反映，这就是出现了“厌胜钱”。所谓“厌胜”，就是驱魔辟邪的意思。厌胜钱就是专用来驱魔辟邪的佩钱或冥钱，厌胜钱上有的铸有图案，开了后世花钱之先河。这其中就可见到青蚨的身影。如下图笔者这枚铜钱。

下第一品，《报国寺宝背发财多蚨》钱，此钱老锈莽苍，拨开坚硬的锈伽可见黄亮鎏金斑点；钱体型制奇特，上部人物，下部圆孔圆钱，方孔圆钱上面站立一男孩，男孩的动感，妙不可言；下部方孔圆钱正面中心“报国寺宝”四个汉字，俊秀、飘逸，上缘男童脚下踩着两只携带金钱的蝙幅从天而降，下缘锈斑里面隐约可见祥云图纹，从而使得吉祥物生动、得体、富有立体感；背面为“发财多蚨”四字，宽缘上有展翅飞翔的青蚨及寺庙的法轮纹饰。由于国内名为报国寺的庙宇佛堂实在太多，如北京大报国寺、峨眉山报国寺、所以难以判定此钱究竟出自哪座报国寺。至于年代，从男童发髻脸型看为隋唐时期。

钱体通高80毫米，下部圆孔圆钱直径32.5毫米，厚3·毫米，重43.5克。

永恒的期盼——吉庆有余

下品《吉庆有余》钱，是我国厌胜钱中是常见的种类之一，该品钱鎏金，官炉铸制，铸相奇特、上面人物面庞丰腴，面容喜庆，抱着一条大鱼喜笑颜开一脚踩在钱缘上，一脚盘于另一膝上险而不倒。从人物形态装束来看，符合唐代风尚。下面钱币文字浑厚有力、图案精美、包浆淳朴自然。正面行书“吉庆有余“，边郭上面分布“万字纹”和“蝙蝠纹”其寓意绵长不断、双福万寿，背面是“两条鲤鱼”纹饰，其意连年有余，钱体通高78毫米，下部圆孔圆钱直径31.5毫米，厚2·6毫米，重33·5克。

锲而不舍的追求——一本万利

下品《一本万利》钱，也是我国厌胜钱中是常见的品种之一，该品钱鎏金，铸相奇特、人物体态唐代特征，较胖，蹲在钱缘上，手上托着元宝，寓意自然是财源滚滚来；钱币部分正面“一本万利“，边郭上面有水纹，蝙蝠纹，背面是“双鱼纹饰”，其意一本万利，连年有余。钱体通高72毫米，下部圆孔圆钱直径34毫米，厚2·7毫米，重39.1克。

纵观这几枚厌胜钱，也叫吉语钱，体现了大唐盛世欣欣向荣，百姓安居乐业的社会风貌，是中国古代民俗文化在钱币上的体现。由于这几品材质精良，都是鎏金；器形奇特，年代久远，存世稀少，罕见。因而具有极高的收藏价值。