一些有身份的收藏家，他们的后人在一般的情况下都不会轻易地卖掉家传的收藏，即使到了穷困潦倒的时候，也只是出售一些不太重要的藏品以求维持生计，这是因为藏品是他们祖辈身份的象征。如1995年，我在组织举办新文人画展时，和方增先等各地画家到了一个当时名叫华夏文化旅游开发区的赞助单位去，当时他们客厅里悬挂着一张清末赵之谦的花卉小品，引起一批画家的关注，其中南京画家江宏伟还幽默地说，这比人民大会堂的还要好。可谓竹篱茅舍之中，悬着名家字画，令人肃然起敬。

    相反，豪宅中若无名家字画点缀，就有被人看轻的可能，被人认为是没有底蕴的暴发户或土豪。可想而知，收藏艺术作品的高下雅俗对显示收藏家形象的高下雅俗是何等重要。

    书画收藏除了讲究名家以外，还注重作品品位——大气、正气、清气、雅气。大气的作品令人精神振奋，延年益寿；正气的作品，令人有敬畏之心，积极向上；清气的作品，令人心旷神怡，超然物外；雅气的作品，让人有种从画意到诗意的联想。

    具体来说，收藏有三种意义，一是为审美上的需求，二是为了艺术上的学习，三是为了利益投资。赏玩和学习都是因人而异的，而当下最受关注的投资行为可以说是一门学问。

    书画投资一定要注意对名家的确证和综合考量。真正的一代名家，不论在创作上还是在理论上，都对前人优秀笔墨法度有所认识和把握，并有所突破和贡献，表现在理论上，所谓“实践出真知”，真正的理论家也一定要在自己感性认识的基础上提出自己的真知灼见，能为人所折服，而不是故弄玄虚。他们在绘画史上是不多见的，如董其昌就是一个为史公认的代表人物。

    以近现代来说，如吴昌硕、齐白石、黄宾虹等，他们的作品在当今艺术市场中不断地被人刷新拍卖纪录。而稍逊一筹的，如关良、张大壮、陆俨少，他们的作品在创作上有各自另类的贡献，我认为以后会有一定的上升空间。这是因为艺术的生命在于发展，如果对传统没有充分的认识和把握，那就对不起历史。同样，作品没有创新也对不起时代。这两类也都不是真正意义上的艺术家，只能算是画家，因为真正的艺术家要有对历史负责的社会责任感和时代的使命感。

    至于当时其他数不胜数的所谓一代名家，如今都在大浪淘沙中被历史淘汰了，而他们曾经成千上万的作品也已被后人处理得没有踪影。这充分说明艺术家，不但要求在创作中有所突破和贡献，而且在学养上更要有丰富多彩的呈现，包括诗文、书法和篆刻等方面。

    在当下市场经济中，对于书画收藏与投资，最要警惕的是那些利用社会力量和个人操作而设的虚假陷阱。优秀艺术家作品和创作极具文化内涵和意义，需有一个较长的认识过程，不像那些取悦于大众的商品化和工艺化作品可以一目了然。