近些年来，我们也时常遇到令人哭笑不得的现象，一些书画家出现在展览、活动、媒体聚集区域，散发出去的名片上，多半空间被各种头衔占据：某某主席、理事、秘书长……，这些头衔所属的协会组织一般以“中国……”、“中华……”“世界……”、“国际……”、“全球……”开头，高、大、上的感觉简直爆棚。俗话说“一瓶子不响半瓶子咣当”，越多的身份粉饰，越要掩饰肚里的“干瘪”，因为，出名也是需要有实力的，没有实力、没人认可何来名气？拜信息社会的东风，名气也可以“制造”，有需求就有供应，没身份没背景，可以凭空制造，了解行情的“山寨协会”发放量身定制的“身份”为画家贴金，虽从“协会”到“身份”都名不正言不顺，但忽悠不明真相的吃瓜群众可以说一蒙一个准。

感觉“高、大、上”，并不真权威，之所以冠以“国字头”甚至打上“国际”标签，只为拉大旗作虎皮。有藏家调侃，现在书画圈子就像娱乐圈，一定要出名，书画家有名气作品才值钱，因此给了“山寨协会”滋生的土壤，大而空的帽子盛行，让不明就里的收藏爱好者误入其中。笔者了解到，民政部官网曝光了上千家“离岸社团”“山寨社团”名单，其中涉及到带有书画、艺术、美术、书法、收藏关键词的就有两百多家。

无中生有的山寨协会不仅发放山寨的身份，更有甚者还直接copy权威机构，身份造假。中国美协分党组书记、驻会副主席、秘书长徐里指出，近年来，一些“山寨美协”以“发展中国美协会员”“举办画展”“征集作品”为名大肆敛财，许多美术爱好者屡屡上当受骗。与此同时，中国美协发现一些申报者存在抄袭他人作品，涂抹、修改证书，假冒中国美协会员举办展览、出版书籍等诸多违规行为。

艺术圈因利而乱象频生，已深受社会诟病。不妨了解一下中国传统绘画发展脉络，文人画从唐宋萌芽到明清时代成为主流，基本是文人雅士精神寄托的“雅器”。对后世有很大影响的画坛巨擘赵孟頫、董其昌都提倡古意，赵孟頫“尚古”，既维护了文人画的人格趣味，又要求“去造作，求真率”，董其昌提倡“师于古人，取于自然”。他们提出的尚“古意”，是一种对“真”、对“自然”、“质朴”的精神追求。书画家如果一味追求利益，利益第一，就会沦落到令人所不齿的“画匠”格局，甚至都还不如，所以收藏这样书画家的作品有何价值与意义？

“山寨协会”的盛行还凸显了一个业界流弊——“唯头衔论”。一个巴掌拍不响，市场的发展总是有“愿打愿挨”的现象，作品润格要看画家的身份，身份高则价高，书画家身份直接决定其作品价格，艺术的品评倒放在了后面，因而本末倒置。

当我们不断呼吁、反省这个时代大师稀缺的同时，也必须反观书画家内心对艺术创作、对真善美的信仰是否缺失？藏家、受众的审美素养是否有待提高？

唯书画家更加纯粹、受众审美需求更高时，书画市场才能真正地蓬勃发展，山寨协会和山寨书画家们才没有招摇空间和利益市场。