笔重神韵画寄深情——广西美协顾问阳山教授作品（《西部成功书画家》刊载）浅析

阳山先生画作《春江岚韵》

宋代黄庭坚说：“臻欲得妙于笔，当得妙于心”，山水绘画中笔墨反映的神韵，是画家主观意识里的性灵，赋予其上自我情感的落墨写心。而其深幽玄妙的“心性”，又离不开画家澄怀味象、观照自然的感物获得，即是“法自然”的客观参照，又是超脱客体之象自然束缚的艺术提炼和精神升华。赏读广西艺术学院中国画学院原副院长、广西美协顾问阳山先生，以桂林家乡山水为母体的绘画创作笔者即有此感，一方面熟悉的家山之景影响了他绘画的绘画客体对象选择撷取，浓郁乡情寄寓其间；一方面以笔墨为上的绘画语言追求，又蕴藏着画家自然山水观照和人文审美碰撞迹化，而超然物外的自我性灵彰显。

阳山先生画作《烟雨沐漓江》

八桂之地峰峦峭拔、江河俊秀、松竹葳蕤、岩溶遍布、孤峰嶙峋、烟云浩渺，实为山水绘画绝佳的感物所涉，亦是阳山先生绘画“身即山川而取之”，又“山水之意度见”的绘画艺术呈现。如《桂岭家山》中缥缈嵯峨的峰岭，磊落如奔的山丘，杂木掩映的渔村，衔接水岸的木桥；《烟雨沐漓江》烟雨弥漫的如耸远山，平阔悠远的如镜漓江，参差婆娑的繁密竹篁，停于江渚、渔舟之上的鸬鹚等等，均是画家目师家山、情寄自然之俯仰所得。同样，也是画家体真山之骨，察真水之髓，而又得其心源、师其心，近而“天地与我并生,而万物与我为一”的心物熔冶。

阳山先生画作《桂岭家山》

再有《吾家住在山水间》一作，峰峦起伏、林壑幽邃、山亭翼然、舟泊镜湖，尤见画家悠游岭南奇山秀水，身寄漓江家山自然，且以之为师而于其可居可观实景中，应目会心得造化形貌的精神观取。还如《春江岚韵》，画家立足于广西家乡山水自然实像，在自然山水外象的刻画中，也将自己对生命、自然的体会及民风民俗感物融合其中。画作在笔墨语言的凝虑，线与墨的交合中，努力追求画家主观神思与客观山水对话的主客交融，继而皴擦点染、自然入理，营构出一种质朴、疏朗的自然大观,以及乡情深蕴、神迁其间而骨气形似、意气饱满的艺术风格。

阳山先生画作《吾家住在山水间》

笔墨上，阳山先生的画作将传统山水画语承载，个人的性情之本，融入客观山水的体和之中，在生动的笔墨音韵呈现上形成了其鲜明的画语风格。取披麻等长线之法，写山之骨架；以豆瓣等层积之皴，点染斑驳体势；再有水墨滃晕的漫漶恣肆蕴化山远、烟霭，将岭南八桂山水的奇峻和茂密，尽化于线墨的勾勒、泼染，墨色的黑白之变中，更见其取自然妙趣，笔合天地之韵，而“技近乎道”的美学追求。如《漓江烟雨》《桂山岚韵》两幅，山石、草木骨架的构写上，画家取传统山水皴写语言之神意，又不拘于毫锋之形或中或侧兼而运笔，墨色或枯或湿、或浓或淡，明暗之山亭渔舟、草木苔点、近山岩石肌理、远山云岚无皴的排布处理，既见山水笔墨调和之法、布势图构之理的传统，也因客观山水的情状而变。

阳山先生画作《漓江烟雨》

再有《吾家住在山水间》《烟雨沐漓江》等，其笔墨、构图上，因人、因地、因情、因景的不同，呈现出种种艺象画语的色相外显，是画家写生观物中视觉所察、心灵感知的山水“象”之“迹化”；是主观神思凝虑继而“迁想”于笔墨载体，徐疾、动静、虚实富于音乐气息的律动；更是“法自然”之性，而“志于道”，“游于艺”的物我两化。因而阳山先生绘画中，整体灰白冷逸的笔墨外相反映，是其得八桂山水寂静神韵的“肇自然之性，成造化之功”；也是画家在神融天地、意会山水的“澄怀味象”之心境中，营构“天人合一”“神游山水”图构，对幽静与空灵之美的精神追求。

（文\成功美术馆书画艺术评论员冯宜玉）

画家简介：阳山，1951年12月生，1977年毕业于广西艺术学院美术系。广西艺术学院中国画学院原副院长，现为中国美术家协会会员、硕士研究生导师、教授、阳太阳艺术研究中心主任、广西美术家协会顾问、广西书画院特聘画家、广西政协委员、广西文史研究馆馆员、广西大学艺术学院客座教授、广西政协书画院副院长、广西·中国东盟艺术研究院副院长、东西方美术院副院长、广西美术家协会国画艺委会副主任、广西中国画学会副会长、漓江画派促进会常务理事、广西统一战线文艺家联谊会副会长、民革中央画院理事、民革广西画院院长、民盟中央画院理事、民盟广西美术院院长。

阳山先生画作《桂山岚韵》

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