吴山石先生画作《溪山幽居图》
《世说新语》记述顾恺之游会稽还，人问山水之美，顾曰：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”，可见魏晋人发现山水之美及其艺术心灵开掘，带来的艺术审美呈现。笔者赏读《西部成功书画家》近日刊载德州美协主席吴山石先生的山水画作，亦有此感。画家骨法用笔而立形质、分阴阳，勾画出峰峦层叠、溪山清幽的自然之象，亦见画家将渴慕林泉之情，寄之于笔墨的“畅神”追求和精神愉悦。
吴山石先生画作《松云山居图》
如《松云山居图》一作，近处皴染分明而山石磊落、崖壁险绝、溪涧急湍；浓墨点染而苍苔郁郁，短线促疾而杂草簇簇富于生机。中景用笔枯润、线写顿挫而筋骨、气韵俱显，苍松或挺拔耸立，或虬结蜿蜒；峰峦呼应、分际留白处，又以缭绕婉转笔线勾画以缥缈云烟；峰峦环抱处又有两三山居点缀，远树荫翳、劲松映衬而情景交融。远景侧锋轻扫、浓淡层叠而远峰衔接天际、参差峭拔，画家的主观情感、审美体验与客观自然相合，营造出一种卧游松云、气韵高古的山水画境。
吴山石先生画作《溪山幽居》
还如《溪山幽居》一作，线勾形廓、笔皴斑驳而体积浑厚、肌理鲜明，再有侧锋擦染礁石点缀、溪水汤汤，短线层叠峰谷对峙、山径蜿蜒。巉岩冈岭之上敞轩安，林深树密处居舍布，与峻拔寥落的中远景峰峦遥相呼应。峰岭之巅、丘壑罅隙又有杂树密植，峰脚缓坡、云水交汇处，亦有枯笔淡墨密密匝匝皴写的矮树、芦蒲交错陈置。山水媾合、元气流溢的虚空间，又见飞鸟盘旋、宿鸟归林点缀，带来“俯仰自得，游心太玄”人与天地心神契阔的幽深壮阔艺术境界。
吴山石先生画作《明月当空》
赏读吴山石先生笔下山水，能感受到画家于古人丘壑中的体悟所得，于先贤技法中砥砺笔墨的画语凝萃，师承传统又以主观审美感受和理解赋予其画作以时代精神。如《明月当空》，朦胧月色中以丰富的近景填充布置画面，圆月当空挂于古寺塔尖，密叶掩映又见殿角廊顶，杂木成林古树挺拔遒劲，疏密相衬枝杈交错穿插，提按有致而木叶点、染，或榆或桑纵横交织、乱而有序。于如此景物丰饶、意象丰赡营造的湖山夜景，驾一叶扁舟悠游于月光清辉、摇曳湖光之中，既有乘兴而游、超脱不羁的魏晋古意蕴藏，及东方审美可卧可游的诗意画境，又见画家意境美感创造中对时代精神风貌的反映。再有皴擦交错、渴笔含润，水墨交融、冲淡和谐而南北兼具的《溪山访友图》亦是如此，以融古开今的笔墨语言，立足当下的现代人审美视角，绘写古人情寄自然、溪山访友之状，“眷恋庐衡，契阔荆巫”,“望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡”的艺术追求中，又添了些许时代“人与自然和谐相处”的生态观。
吴山石先生画作《溪山聚秀图》
品咂吴山石先生的山水，同时亦有其“外师造化”，且直面自然“代山川而言”的诗意精神栖息表达。如泛舟湖上悠游于奇山秀水的《溪山幽居图》《溪山聚秀图》两幅，画面中所绘“驾舟访山”形象，是画家身入自然、俯仰察观，“搜尽奇峰打草稿”体验山水之真，采撷万物之灵的现实形象体现。也是其神游天地，以“乾坤万里眼，时序百年心”超越时空束缚，主观审美与幽微天机、空静窈冥。再有其深入生活，观察写生创作的《牧歌》，富于国画散点图式的布陈，勾画出茂密树林、繁盛枝叶间牧童嬉戏、牛羊悠闲的田园诗意画卷。原生态的自然观照中，又充溢着诗性的浪漫，洋溢着浓郁的生活气息，蕴藏着时代“山水精神”审美带来的愉悦欢畅情韵内质。
（文\成功美术馆书画艺术评论员 冯宜玉）
吴山石先生画作《牧歌》
画家简介：吴山石，1963年出生于山东夏津，就读于天津美院，中国艺术研究院、中国国家画院、现为中国民革党员、中国美术家协会会员、中央国家机关美术家协会理事、文化部国韵文华书画院画家、山东省美协山水画艺委会副主任、山东省美术家协会理事、山东省中国画学会常务理事、德州市美术家协会主席。
吴山石先生画作《溪山访友图》
