张东林先生画作《别梦依依到客家》
以“密林”之象模山范水,用实代虚而技道相合。近日“成功美术馆庆五一馆藏作品展”中,推出的当代山水画家张东林先生的密林山水画作《莫放春秋佳日过》《别梦依依到客家》《悠悠唢呐》等,引起了广大藏友的热烈赞誉与一致好评。笔者也有幸品读张先生佳作,不惴鄙陋赏析剖解,与诸方家探讨分享。
张东林先生山水画作《莫放春秋佳日过》
古人谈论绘画之技,常云:“师法传统,师法自然”,张东林先生的密林山水绘画,自然也绕不开这两个维度。从传统而言,张东林先生的绘画艺术实践,可以说画面密密匝匝、以实代虚,上溯唐宋山水北派,是与传统“密体山水”一脉相承的。如《别梦依依到客家》一作,画家以大面积水墨漫漶而成的黑白斑斓之象,营构莽荒迷蒙的天地宇宙背景。同时又以雄健笔意、浓墨枯笔、白描笔态,细致、周密勾画遒劲粗壮的树干,纵横斜溢穿插的树梢,藤蔓虬结盘绕,鳞皮皴裂点缀而融合凝结,整体呈现出密不透风的艺术效果。再有《莫放春秋佳日过》中,画家以水色浓郁、墨色饱满的浓墨,侧锋挥洒、繁复层叠,西部高原的远山绵延、雄峰巍峨跃然纸上;浓郁墨色恣意勾写,高原常见的枝枝丫丫的灌木丛林,与线墨交错造型的藏家蒙古包相映成趣。浑厚密实、滋润的国画笔墨传承,以及传统密体山水意蕴内涵和艺术境界,使得整幅画作密而显韵、刻画繁复,充满生机。
从以上两幅画作中张东林先生所植根于山水对象的开掘,也可见其在“师法自然”的维度探索上,对客观山水的尊崇。主要表现是画家跳出了传统文人山水固有的造景范式,大胆吸收了焦点透视的处理办法和光影的画面效果,在点景的人物与沉郁的画面语调和密实的草木对比中,强调了艺术家对客观景致的观感态度及其个人的主观审美思想,也更加突出了画面主题意象的艺术彰显。
张东林先生画作《幽幽唢呐》
如《莫放春秋佳日过》中,隐蔽于灌木枝桠背后的藏族女子和浓墨造型的高原牦牛;还如《别梦依依到客家》里伸向无尽宇宙天际大树下,着红衣、挎竹篮的稚子幼童。可谓是苍茫天地、密林丛中一点红,鲜明的色彩对比,巨大的物象差距等等画面矛盾的调和,使得观者的视觉完全被吸引在这小小的画面焦点上,浩瀚天地的生趣皆映射期间,熠熠生辉。画家画笔之所绘,墨彩之渲染,画图之布陈,都是可见的充盈墨象,实实在在的生活,但也正是浑厚密实的天地自然中,又蕴含着绘画艺术无尽的画语精神,尤见由实而虚、虚实相生的辩证审美关系,和“技近乎道”的天地意境和合。
(文\成功美术馆书画艺术评论员 冯宜玉)
张东林先生人物画《信天游》
画家简介:张东林,河南省郸城人,定居北京,从事中国画研究和创作。中国美术家协会会员,中国人民大学艺术学院高研班导师、教授,清华美院山水画高研班特聘导师,北京师范大学启功书院艺委会委员,曲阜师范大学美术学院兼职教授,首都书画艺术研究会理事,国家一级美术师,中国百家金陵画展金奖获得者。作品参加全国美展、全军美展、北京国际双年展、国际造型艺术展、法国卢浮宫等国内外重要展览,多次举办个展和联展,在国内外获得好评。部分作品被中国美术馆,新加坡艺术博物馆,江苏美术馆,中央党校,中央电视台,荣宝斋美术馆,厦门美术馆、高剑父纪念馆等艺术机构收藏。