孙培增人物画作品《芳蹊》
孙培增先生是一位醉心于艺术，热爱生活，勤奋顽强的画家。他的作品多以古典人物和名间题材入画，没有“大人物”和“大事件”，更多的是描绘“结庐在人境，而无车马喧”的世外桃源生活，多以儒、释、道的意境抒发个人情感和抱负。
孙培增人物画作品《隔断红尘三千里》
作品《山泉煮茶》以满构图的样式映入观者眼帘，描摹了古典场景。偃仰劲挺的古松下，一位老者赤裸上身，手执芭蕉扇，独坐于松石流泉间，回首注视烹茶的孩童，定是被那阵阵茶香吸引住了，若有所思。赤脚煮茶的孩童聚精会神，目不转睛的盯着茶壶，一脸童稚。整幅画面色彩清淡，将环境与人物巧妙结合，营造出情景交融的诗意境界，具有强烈的文化气息、古典风范和乡野意蕴。再观四尺斗方作品《花满春山晚》，笔者认为是《山泉煮茶》后的另一幅场景，同样的人物设定，同样的衣着，只是环境发生了变化，从苍松旁再到柳荫下，从山泉煮茶再到品读诗书，精心设计的环境烘托出人物的不同情趣，人物面部表情生动，造型准确传神，两幅作品逸趣横生，值得推荐收藏。
孙培增人物画作品《青山历历树重重》
孙培增先生博采众长，专攻人物，善花鸟。作品《春酣》与《芳蹊》描绘的又是另一番春和景明，孩童嬉戏于桃花树下的场景。满目桃花，落英缤纷，牧童的笛声，小伙伴的嬉笑声，还有清脆的鸟叫声，潺潺的泉水声，汇聚成一曲动人的旋律，清新悦耳。观之笔法，桃花枝干部分中锋用笔，干净利落；方硬山石部分侧峰用笔，劲健爽利；提按顿挫、点染皴擦间，于细微处见真章。《琴书都在翠微中》一画，趣味十足，夫子端坐于竹椅上，一孩童手执书卷朗朗诵读，另一孩童则是挎着书包，亲密的挽着夫子的胳膊，此情此景，让笔者联想到儿时放学后，因为没有完成背诵的科目而被留校，忍俊不禁。
孙培增人物画作品《厚德载鱼》
“采菊东篱下，悠然见南山”的世外田园生活，历来是文人心之向往。作品《青山历历树重重》描绘的便是小隐于野的恬淡生活。夜闻山泉叮咚，晨沐雨露花香，卧听蜂鸣蝶舞，立观牧童戏牛，如此这般，悠然自得。《隔断红尘三千里》一作，头戴蓑篱，身披蓑衣的长者，双手抱拳，面容慈爱，似在训牛，而一旁的牧童手执竹鞭，调皮的伸耳偷听，这一老一少，一静一动，形成鲜明的对比，充满朴素的田园情趣。题款“隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。”油然而生出一丝超尘脱俗的物外心境。画作《厚德载鱼》，单从题目可以看出孙培增先生创作的核心思想是儒释道，灵感来源是他所熟悉的生活环境。画面风格清新，笔墨雅致，人物形象饱满且生动有趣，观之，赏之，极富生活气息和美好的意蕴。“牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。”中的短笛、牧童、水牛等物象承载了多少文人雅士对田园生活的歌颂与憧憬。作品《牧童》中，不谙世事的牧童，以清越的笛声，吹绿了春的山门，以童真与质朴，拥抱了山花烂漫。笛声悠悠，唤醒了无数赏画者田园牧歌的岁月！
孙培增人物画作品《钟馗神武》
本期刊登的《利乐众生 仁者长寿》四条屏中人物形象各异，笔墨酣畅淋漓，寥寥数笔，恰到好处的表现出罗汉潇洒豪放，不拘行迹的颠僧形象，可谓是形神兼备，笔简意赅。《钟馗神威》和《钟公引福图》两幅作品刻画的是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”——钟馗形象。钟馗面部表情生动，神韵十足。用笔沉稳老辣，线条硬朗果断，头部以黑色为主色调，胡须、眉毛采用破笔撕毛法，开脸精细生动；衣服泼彩以红色为主，洒脱飘逸，层次鲜明，转圜自若，一蹴而就。
孙培增人物画作品《山泉煮茶》
画家简介：
孙培增 号抱璞，山东诸城人。先后就读于潍坊教育学院、中央美院、中国艺术研究院、北京凤凰岭书院。师承刘大为、任惠中先生。中国美术家协会会员，中国画学会理事，中国工笔画学会会员，中央民族大学东方文化研究院教授，国家民族画院创研部主任，刘大为工作室助教。
