汪占革先生自幼喜好金石书画，在诗、书、画、印方面皆有涉猎，尤其是书法，篆刻用功颇深，其篆刻曾受齐市印人张玉杰先生启蒙而学邓散木，对散木先生的篆刻领悟甚深，通过几年的“刀劈斧斫”和刻苦修炼，以及对中国传统文化的执着追求，其书作已达到形神兼备的程度。
汪占革书法作品《履福堂楹联》
书法艺术的独特性就在于传承传统的基础上，吸收传统文化的精髓并不断地积累，又融入自己的个性和见识，创作出自我风格的书法作品。古人云：“有性无功，神采不实，有功无性，神采不生。”汪占革先生的书法作品便是如此，不管是篆书、隶书亦或是草书、行书皆动静相间，动则求率真以抒笔墨之灵气，静则求雅静以调心智，同时融入了篆刻的金石之味，给人以清秀、拙雅、古朴、庄重的美感。
汪占革书法作品《李白诗》
先生写的最多的是隶书作品，取法汉碑和秦汉竹木简，在创作中部分字似隶非隶，似篆非篆，隶中带篆，在字法和字的空间布白处理上都用心讲究。作品《苏轼词》四条屏中“西”“流”、“物”、“笑”、“如”等字既包含了篆书的繁、弧，又有隶书的扁宽之势。《李白诗》则谨从隶书法度，章法方正、严谨，线条遒美健秀，令观者赏之欣然愉悦。作品《澄怀·清品》《远山·近水》以及《虎啸·龙腾》几副对联则写得厚重古拙又不失灵动，“似”、“浪”、“秋”等字体的处理亦相当的精妙。
汪占革书法作品《孟浩然诗》
再观汪占革先生的草书作品，笔墨酣畅，笔力雄健，节奏明快，气韵生动，墨色丰富，给人荡气回肠之感。作品《孟浩然诗》有着傲视穷雄的意味，第二列中“客愁新”线条恣意舒展，字与字之间又互相倚重，“客”与“愁”形成连笔，第三列“旷”与“树”二字随意赋型，写得舒展，追求变化，第四列“江”、“清”、“月”三字枯笔恰到好处，给人以美的享受。整幅作品笔墨收放自如，笔随意发，直抒胸臆。
汪占革书法作品《澄怀·清品》
对于传统艺术的追求汪占革先生真的是很好的践行者，传承着，创新者。他总是在不断的研究，不断的进步，他的作品与时俱进，既根植传统又突破创新，为了创作出优秀的篆书作品，他深入研究和临习《泰山刻石》《琅琊台刻石》《谦卦碑》等碑帖，所作篆书作品既有古人瘦劲挺拔的气势，又有新时代俊雅朴厚之风。以世界文化遗产地-西递“履福堂”楹联“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”为题创作的篆书作品，字体秀丽挺拔，健劲有力，笔墨游走在纸上恍若长袖曼舞，一收一放，一张一弛，笔力不失，自在美妙。再譬如《司空图文》一幅，则给人一种浑厚大气的雄健之感。整幅书作章法、布局疏密欹正，笔墨线条浓淡枯润处理的恰到好处，为欣赏者展示了书法的生命底蕴。
汪占革书法作品《龙腾·虎啸》
走进汪占革先生的书法世界，欣赏者可以强烈地感受到他对传统文化的执著追求，对生活和世界的深刻感悟和理解。正是因为他对艺术的热爱，所以他的笔墨少了当下社会的浮躁和急功近利，更多了几分真诚和质朴。先生的作品忠实于他的心灵，有着强大的内心张力，他的书法贴近传统文人雅士所追求的书法艺术本质，内涵丰富，总能让人心神清明，回味无穷。
汪占革 号愚盦，别署虚静斋，1968年出生于黑龙江省齐齐哈尔市。现为中国书法家协会会员，中国楹联协会会员，黑龙江省书法家协会理事、篆刻委员会委员，九三学社社员，齐齐哈尔市书法家协会副主席，就职于齐齐哈尔市书画院。
