以道释画 道心僧像——人物画家翟原良访谈

2012-09-25

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本网记者 冯宜玉

    翟原良,幼时便获全国少年儿童绘画比赛一等奖。绘画艺术上的天赋和他后天努力的坚持不懈,终使他功成名就。二十多岁时,作品得启功先生的首肯。他的画,常常在诙谐夸张中透射着出平静与庄严,幽默风趣中显现着人生哲理。他的画以道法自然阐释着画意,他的人以道心僧像阐释着人生。成功书画家网记者带你走近人物画家翟原良。

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    记者:翟老师,在您的许多作品中,将多种现代手段揉进传统,如杂取漫画造型和装饰风格的线条色彩,常常一叶扁舟,几个头陀乱象中有静的平衡,庄严中透着几分滑稽。您用这样的画作要喻示什么呢?

    翟原良:我的绘画中的这种表现能让观者心清欲静,在画中神游。空灵清绝是我绘事的基本特征,或着是根本风格。这样的特征或者说风格主要是再现一下,老庄道法自然,天人合一,自然无为的思想,将中国道家闲淡自然的状态通过绘画,具体的描绘出来,通过写意的手法将那种意境从纸中透出来。

    记者:老师您曾说,“什么是真的?活是真的!画是真的!笔墨是真的——别的一概随缘……千万别以为我清高,我认定的,就是这个理——说死理儿也行,我认!”,那么在您大写意为主,漫画式的人物绘画中如何去表现这种真呢?

    翟原良:风趣幽默诙谐中透岀人生哲理,这就是真。写意、漫画式的人物画这只是个形,通过这样夸张、变形、漫画式的描绘体现的是画家思想的真、人生的真,艺术的真,这就是我要在画中表现的“真”。
    中国画中写意最重要的特点是“以形写神,以神写意”。 最先提出“以形写神”理论的是人物画家顾恺之。后来引伸到中国写意画领域,逐渐比为“以神写意”的意象造型观念。是中国的写意画摆脱了自然形的限制,而追求以笔墨为载体的情感宣泻。由于开拓了表现上的自由空间,画家笔下的形象既跳出了特定时空中客观物象再现的制约,又由于形的限制而避免了过多的随意性。使作品既来源于生活,又高于生活,既有形的观念,又有自我情感的表露,达到极完善的幻化境界。

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    记者:您五六岁便开始学画,并获得过大奖,数年前著名书画鉴定家苏庚春题字云“人间岁月闲难得,世上交情老更亲”,近来又有评者说你的画是“道心僧像”。您如何看待您这数十年的为画人生?

    翟原良:“低头做画,抬头看天”这是我对自己这数十年绘画人生的总结。中国画博大精深,以凡人区区数十年的生命之期做精深探求绝非易事。所以作为艺术家,底下头,躬下身子踏踏实实的画好自己画,潜心于与绘画创作,是画家专心该去做的,不要舍本逐末,被名利、金钱所诱惑。

    记者:老师您从事过多年的文物鉴定与整理工作,后从师徐邦达、刘九庵、苏庚春等先生,并着力于书画理论的研究。从书画的发展来看,您觉得当今的画家尤其是人物画家的发展方向在哪里?

    翟原良:我78年进入北京市文物系统,从事书画鉴定及整理工作,在数十年的文物整理中见到了许多书画大师的作品,因为工作业务的关系,相关的书画史料和理论知识也接触的多了。我发现这些大的书画大师们都是在扎实的基础上,不断的创新,开辟属于自己的绘画路子后,才从芸芸众生走出来的。向近现代的傅抱石、李可染、齐白石这些大师都是这样。所以作为艺术家一定要有自己独特风格,不随波逐流的,这样才能画出好的作品来,这样的画家就是好画家。但在当前的环境下真正做到很难,来自各方面的诱惑太多。

    记者:艺术作品,当有时代色彩。您觉得当今的中国人物画最大的特色是什么?

    翟原良:说实话这个很难讲,每个画家都有自己的方向,在各自的领域都有一定的成就,大家各有千秋。从整体情况来看,现在这个时代是文化大发展、大繁荣的时代,出现绘画艺术的“百花齐放”是当前中国人物画的最大特色。(校对:金石开)
 
 

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