成功美术馆馆藏井汉升先生作品《秋之韵》

   井汉升先生和我都是陕西人，他2014年夏来兰州水车园写生时，我们有过短时间的交往，他给人感觉是温润如玉、风度翩翩、满口乡音、不拘小节的纯朴古君子。说起他的名字因为爷爷喜欢三国演义里的老将黄忠，故名汉升时，既有后辈对长辈的深切怀念，更有家国当一体的赤子情怀。以油画著称的他，时而也涉猎花鸟，以表现对生活了几十年青海这片斯土斯地的热爱和对传统文化含蓄优雅又能表情写意的痴迷。

成功美术馆馆藏井汉升先生作品《毛泽东词意图》

   《秋色暮归》红日西沉，芦荡起伏，灰鹤划过落日与芦苇间的天际，排队翩翩归栖。秋日余晖掩映着这种散闲清介、这种恢弘大气、这种独与天地精神相往来的瞬间，成就着生命运动之美的永恒话题。这是西部文化精神的生动诠释，是艺术创作的心性化自我风格，是自身血液里文化本真的生动映像。漫不经心的湖光山色晕染，将远景近物拓展到广袤空间，给人无限的遐想和一眼千年的幽静深邃。退悟居汉升写的落款给人布袋和尚：“心地清净方为道，退步原来是向前。”暮归既是一天的结束，又是新一天的开始。《家园》三只鹤同向而立，是同心同德的守望，是灯火阑珊处依然固守着自己家园的坚持，是地域生命与文化真实用艺术家心灵开发的结晶。面对群鸟翔集、飞舞停驻的青海湖鸟岛，面对广袤粗狂、饱满丰富的多民族西部，我们长期承受着无从着手表现的困惑，从定义到以怎样的艺术形式表现其特质？我们可以遍览历代艺术大师的佳作，你会发现她不在象牙之塔，也不在虚无缥缈地，它依然固守着其本土，其特定审美环境中主体情感和客观物象的有机融合，才是艺术作品是否有生命力的标志。三只鹤随心随性的在水边驻足，芦叶婆娑远景模糊，一幅天地间悠游往来的西部卓尔不群、傲然遗世而立的心态，描绘得活灵活现。两幅以鹤为题的作品，独特的绘画技法在皴染上自成风貌，笔精墨妙的气韵和少得可怜的着色使画面清新俊逸，洋溢着沉稳潇洒与典雅脱俗，沁人胸襟的感召力缓缓而来，读之、品之余味无穷。

成功美术馆馆藏井汉升先生作品《家园》

   《毛泽东词意图》画家显然是先画悬崖百丈冰边横空而来的老梅，几朵黄梅粲然绽放，亭亭玉立中疏、雅、秀、逸皆具，将伟人词意里花枝俏、不争春的深刻意境纤毫毕现；再配以颜体为宗与画面相互避让的行书全篇《卜算子·咏梅》可谓点画狼藉、解衣盘礴，雄浑厚朴、气势如虹，书画相璋、金玉满纸。《秋之韵》绘画艺术语言表达着事事如意、有鹤来仪的丰盈，形象概括简洁生动，洗练自然，风格秀润清雅，不枝不蔓，色彩丰富多变，明艳雅致。《坚其节 虚其心》强调通过自然之理，将静穆的观照与活跃生动的景观统摄到优美艺术作品之中。

成功美术馆馆藏井汉升先生作品《秋色暮归》

   《一马当先》所画“青海骢”是中国著名马种之一，属蒙古马系。体格中等，体质结实，步伐灵活敏捷，善于翻山越岭，是优良的乘用战马，善走对侧步，俗称为”走马”；踏开疾步时，步跨大、速度快、鞍口平稳、骑乘舒适，耐粗放、耐劳苦，是青海省重要农畜之一。这幅画是画家甲午马年在西安忆及当年在青海门源县浩门镇看到浩门马时有感所画。全水墨没骨晕染，神态端谨、体格健秀——头长且直、眼大耳小、鼻直孔大、口深颚粗、肋骨弯隆、背短腰长、尻宽腹大、四肢中高、筋腱明显、距毛不多。画面一马动感时求和谐、低头中狂奔走的基本形态和韵律节奏，将“青海骢”独树一帜的”走马”步履、步态惟妙惟肖的展现，画家才气丰赡而笔无疏漏的心理情态以理性的构图形式、线情墨趣展现出来。

成功美术馆馆藏井汉升先生作品《一马当先》

   井汉升先生花鸟画注重精神的表现力营造和画面气息流动，富于地域特色的灵境和生命常青的意象；其作品是用心灵塑造、用感情构建的涓涓清流，生机澎湃而朴实无华中透着传统文人雅士的特立独行和不苟且。

（文\成功美术馆书画艺术评论员 金石开）

成功美术馆馆藏井汉升先生作品《坚其节 虚其心》

画家简介：井汉升，别署瀚声，陕西潼关人。1963年考入西安美术学院附中，毕业时因诸多原因，未能继续升学深造，先做工，后当兵，再做编辑，1982年被吸收为中国美术家协会会员。曾任青海人民出版社美术编辑室主任，中国出版工作者协会装帧艺术委员会常务委员，中国美术家协会六届、七届理事，中国美协插图装帧艺术委员会委员，中国油画协会二届、三届常务理事，2003年当选为青海省美术家协会主席。出版有《井汉升画集》《书画情缘》《美术家井汉升》《井汉升写生画选集》《井汉升书画作品集》等图书。