国粹文化的传承与责任——“陈初生书法家日”

陈初生成功美术馆作品 10000元

成功美术馆今日推介书法家陈初生。陈初生诸体皆能，尤擅篆隶，书风典雅淳厚，饶有金石气、书卷气，是一位学者型书家。成功美术馆将和广大的书法爱好者一起走进他的书法世界，聆听书法从远古传来的隽美清音。

陈初生对于书法艺术的追求，始终以传统为基础，对传统抱持敬畏之心，重视、遵循传统的优秀文化艺术积淀。在创新的同时不失传统，在传统的传承中亦不忘记创新。陈初生始终坚持这样的创作理念，不断地演绎和中国汉字的艺术神韵，使现代的人们能够通过它构建的文字艺术深入远古的灵魂，品尝远古时代的文化瑰宝。

陈初生专攻金文、秦隶。当甲骨文在殷墟没落之际，文字也逐步从龟甲兽骨流转到钟鼎铜器之上，金文在周代发展至鼎盛，绪延至秦汉。金文约略三千零五字，其中可辨知有一千八百零四字。金文上承甲骨文，下启秦代小篆，因书迹篆刻于钟鼎之上得以流传，为今人研习古韵文风留下来宝贵的文化遗产。陈初生老师多来年治学严谨，将对古文字的研究结集成册，相继出版《商周古文字读本》、《金文常用字典》等书，后者开创了金文字典编撰新的体例——对文字的音、形、义进行详尽的解读，被学术界誉为“迄今为止一部适用的古文字字典”。全书60万字皆由陈初生以硬笔、毛笔亲手撰写。

陈初生书法作品欣赏

对于现今流行书风中多行草书体的现象，他认为，正书与行草书本身不存在水平的高与低，且其各有规范，不应以书体的种类来品评；一个人要学好书法，至少要有一个正书的根底，因为正书的法度森严，可以从中学到平衡的能力；任何高起点的艺术都是很讲究平衡的，孙过庭《书谱》中就有“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正”的说法，将平正视为呆板是不对的；中国书法艺术是独特的民族艺术，用西方的美学观点来对其讲行评价并不都有效，不能以为越靠近西方就越好，譬如国粹京剧，如果它脱离了西皮、二黄这些基本的东西，那么它就不是京剧了，一定要分清哪是主流，哪是支流。有人认为凡是古代的都是好的，陈初生是不赞成的。

谈到书法创作者如何更好的提升自己的书法创作水平时，陈初生也有自己的见解，他说：“书法创作必须与学问结合起来，写字怎能不先学会‘识字’？篆有篆法、隶有隶法，懂规则才能写字，但很多人都还过不了这一关。”在陈初生看来，中国哲学、诗词、绘画甚至易经、中医，都能够与书法艺术相辅相成、融会贯通。而在他作为书法研究生导师时，也极为注重培养学生的综合文化修养。陈初生相信，坚实的文化基底终能使书法技法和个人素养得到提升。

　　“没有学问，就没有了高度。写书法的人到了最后其实就是学问的竞争。”陈初生说。