初中文凭导师水平的奇才，
在中国广袤的土地上并不为之罕见。
而集书、文、印、画于一身并卓有成效，又在短短
两年内，其书画艺术在国际国内获20多项大奖，其中一等奖
6次之多；在"中国新文学之路--跨世纪征文大赛"中，由一人独享散文、
古体诗、新体诗三项大奖的，更可谓风毛麟角，这一近乎于
神话般的事实，却实实在在地降临了他的头上
----只有初中文凭，年仅48岁的极
其普通但富有传奇色彩的
中国男人----邓代昆。
----记者题记

 

 

　　祸兮福所倚。因家庭成份不好，他14岁被迫成了一名工人。几十年的艰苦岁月凝成4个字：感谢苦难!
　　在《当代四川散文大观》一书中，收录了一篇叫做《生命沉思录》的文章。这篇文章的署名是邓代昆。
　　在采访邓代昆之前，就因为这篇《生命沉思录》，无形之中我便对他产生了一种莫名的好感。这是一个"在苦水中泡过三次，在盐水中泡过三次，在血水中泡过三次"的男人，我想他的身上肯定刻着浓浓岁月的沧桑和印痕。恰恰相反，当见到他时才发现，坐在记者面前的邓代昆从上到下从头到脚，无处不透露出典型的艺术家的气质和风度，浓黑的头发，满脸的胳腮胡，眉飞色舞的谈吐，没有一丝可看出当年的"苦难深重"。倒是他那简陋而没有一处空隙的书房，似乎可以觅出当初一些"苦难"的影子来。
　　谈起不堪回首的童年，邓代昆的心中就有-种难以名状的冲动感。也正如邓代昆所写的那样，小时候的天空全是"阴霾"的。本来早慧的邓代昆5岁便上学读书，虽然出生于知识分子家庭，似乎为邓代昆成才早巳铺平了道路，可因为家庭成份不好，14岁的他便辍学，过早地加入了工人阶级的行列。在房管所当水泥工，在服装厂劳保社里作裁工、车工，机修工、美工，啥都干过。或许是从小出生于书香门第，或许是过早失学对知识有一种本能的渴求，或许……总之，邓代昆从小对书就有一种先天的偏爱。童年时他依稀记得，家里所有的书在付之一炬时，胆大的姐姐竟然背着所有的人，偷偷将两筐书提到自己单位单身宿舍的床底下藏匿。他看得真真切切，这些书便成了那个岁月他和姐姐维持精神生命的"基本口粮"。早慧的邓代昆至今还能背出他14岁时写下的一首题为《咏肥皂泡》的诗："五彩七文玲珑球，信步浮空轻悠悠，蓦地风吹泡为影，只缘水身实难留。"那种天真的童趣，那种难以割舍的情愫，以及那种油然而生的种种感慨，都成为今天邓代昆厚积薄发的原动力。
　　自称一生胆小的邓代昆自与书结伴以来，便是一发不可收拾。但在那个年月能找到好书又谈何容易?精力旺盛的他，每每在工作之余，常偷偷四处寻找书看。他的初中老师李治修当时家住在茶店子，正好离邓代昆的工作单位很近，李老师的父亲李公甫是一个精通四书五经的老秀才，家中古籍很多。邓代昆在老师的引荐下，贪婪地翻读这些古典书籍。李公甫老人看到这位好学的后生，心里很是欣慰，冒着风险孜孜不倦地予以讲解、耐心辅导，邓代昆的古文字功底大进，两位年龄相差近半个世纪的一老-少，成了这个世上最为知己的忘年交。-切都是在暗地里偷偷进行的，为防止意外，每每碰到好书，邓代昆只有紧闭门窗，躲进小楼，上紧"发条"，夜以继日地没日没夜地誊抄。那个年月，很难找到更多的好书读，姐姐床底下的书和李公甫老人处的书都读过了，为了充实幼稚的大脑，邓代昆为书可谓费尽心机，只要能借到一本书，他可以不辞艰辛路远，19岁的邓代昆躲在斗室呵着热气正加紧时间抄写书籍，那是他在当天上午步行40多里，通过一个朋友花4元钱'租"到的一本《儒林外史》，冷冷的清灯下晃动着邓代昆孤独而单薄的身影。直到次日清晨，望着屋外皑皑白雪，邓代昆才发觉自己的双腿冻得一动也不能动了。他抄《万树词录》，抄《中国文学史》，抄《四书五经》，抄孔子，孟子，墨子．诸子百家。他读《毛泽东选集》几乎达到可以熟背的程度，以至后来对毛泽东产生真正崇拜的地步。就是今天邓代昆当着记者的面都这样认为："那个年月的抄书生涯可以说是使我今天脱胎换骨的根本，没有那个年月残酷的铸造，还真难想象能不能走到今天这个境地。"
　　就在这无可告慰的氛围中，邓代昆与书结下了永难割舍的痛苦恋情。借着夕照的微光，他从借来的各种籍中"目睹历史的悲壮惨烈，聍听历代哲人喋喋难休的争辩。"研究书文诗词赋匾对的精深韵味，探索古之哲人的崛起之法…… 尤具在艺术的深邃神秘中，邓代昆常常如醉如痴，留连忘返。有时按捺不住，他干脆铺纸挥笔疾书，或赋诗填词，或吟联作对，或立意纵论，每每成稿之际，便自有一阵畅快的慰藉。
　　在16平方米的"自读楼""囚禁"20年，落得个"禅机破处始通神"的自慰。又是一个20年的修炼，他已成为艺术界十足的"侠客"。
　　人生的苦闷、彷徨、充实、乐趣和想住，在邓代昆的《生命沉思录》一览无余。少年多磨难的邓代昆，只有将种种"苦闷、仿惶、充实、乐趣和想往"付诸笔端，然而在那个年月要想随心所欲地抒发心中的感情又谈何容易？家庭的遭遇和当初焚书的情景他水远也忘不了，从小胆小的他只有用所学的拼音偷偷地写-些东西，以让人看不出个所以然来，以为他无聊凭想象乱画，因此他才没有遭到什么不测。邓代昆很庆幸自己的精明，于是不少有份量的习作都是在这时完成的。"与书法结下不解之缘，那已是很早的事了，11岁那年受家兄邓代林的影响即爱上此道，岁月浸渍，代昆于书艺之爱也日渐深笃。24岁时与书法家陈昌后先生识见相同，惺惺相惜，遂成莫逆之交。而于书法的热爱之情大炽，几近于疯魔。就这样，陈先生成了邓代昆生活、艺术上第二个忘年之交。他们一星期见面两次，在一起切磋、交流、感悟、砥砺。但在那个"令人谈之色变的文化大革命中"，学习书法，也自不免时时会有"封、资、修"的大帽于扣来。为了保护自己，他机智地把颜真卿的《争座位帖》把王羲之的《圣教序》等古代名帖剪下来，按偏旁部首重新粘贴在一起，这样字与字之间就没有必然的成语句的连带关系，也不怕人家抓辫子了。书画同源。就在此时，邓代昆凭着自己独到的悟性和灵感继而涉猎中国画和篆刻艺术。十分庆幸的是，那个时候由于年轻精力旺盛，休息时间多，加之一个人挣钱一个人花，有充沛的实力干自己所喜好的事业。
　　1977年邓代昆投于美术教育家、评论家、书画家李行百教授门下，成为人室弟子(李系中国画院画师，荣宝斋文物鉴定顾问，现任教于美国印第安娜大学)。1979年又复授业于书法篆刻家、古典文学专家蓝菊荪教授门下，研治先秦文学、诗歌及书法、篆刻。1975年邓代昆通过朋友介绍，认识了四川书画界享有盛誉的赵蕴玉先生，那一年他已满25岁。赵老师的出现加上自己十多年的"修炼"，使邓代昆的书艺日臻成熟，绘画技艺大长。他知道，自己是要致力了这一项古老的民族事业了。功夫不负有心入，邓代昆的书画艺术逐渐达到了炉火纯青的境界。
　　随着岁月的流逝．邓代昆结婚了。他说他这个世界上最对不起，最让他感动的莫过于他的老婆。在他-无所有、书生气十足之际，妻子毅然来到自己身边，同甘共苦，忍辱负重。生活在一间16平方米的小屋内，"小俩口"几乎变成了"老俩口"，每每夜深人静妻子酣然入梦之际，邓代昆却在艺术的殿堂里苦苦徜徉。每每出差在外，拧回来的'慰问品"是大撂小撂的书，而每次出差钱都用得精光。女儿出生了，邓代昆只有把屋子隔成半截，用布帘一拉，就有了自己的空间。到了夏天屋子实在热得挤得没办法，邓代昆干脆把铺盖搬进了简陋的办公室，每周回家一次拿换洗衣服。每每回家，妻子都是一脸的辛酸："歇栈房的回来了。"他这个大老爷们又有什么办法呢?他深知欠妻子的太多太多了。直到1992年他们的女儿已10多岁了，一家三口才告别这间陈年老屋。也就在这间小屋里，这位共和国的同龄人完成了人生一系列的积淀和辉煌。1964年还是一介弱冠书生的邓代昆，在20午后已修炼成"家"的水平了。1984年他以自学成才破格进人成都市博物馆，专家们在"考核评定意见栏"中这样写到："书法、篆刻、诗歌、散文，文物鉴定，均可卓然成家……其造诣已达到研究生水平，实青年中之佼佼者。"
　　为了这-句欣慰的评语，邓代昆整整"期待"了20个春秋。这并不迟到的喜讯对于邓代昆来说，是那么凝重和份量十足！
　　有人送拾他一个公式：6次金奖十3"大师"= 邓代昆现象。他说："这不完全对，我一生只遵循两个字．那就是'悟'和'勤'。我从小就是这样走过来的。"
　　在采访期间一直让记者纳闷的是，好象所有的金奖都是为邓代昆而设立的，只要有他参加的比赛，榜上保证有"邓代昆"三个字。邓代昆的荻奖等级几乎都是"重量级"的，几乎都是他的同行们所可望而不可及的。在市场经济大潮汹涌澎湃的今天．能静下心来消除-切杂念，面壁数十年而痴心不改，并在此有所建树者，确实难得。无疑，邓代昆是这些面壁者们中的佼佼者，因为他们拥有常人所难以拥有的寂寞和难以想象的毅力。确切地说，邓代昆并非天才，也非什么祖传。但他具有天才的灵性和造就天才一样的悟性，可以说．一个"悟"字和一"勤"字，铸就了他今天不俗的业绩，铺就了他今天的辉煌之路。
　　进入博物馆后的邓代昆有了一种如鱼得水的酣畅淋漓，他鉴定文物、考证书画、研习书法、钻研中国画、精攻篆刻……整天忙得不亦乐乎。很快，邓代昆的书画便在民间有了"市场"，不少人向他索要作品，不少人缠着要给他当弟子，还有不少大专院校聘请他去教授书法课程。每每遇到书画爱好者或索要作品，或讨之以法，他不论年龄长幼．不论身份高低，不论闻道先后，得道深浅，邓代昆均执以师礼，答疑解惑，从不含糊。他井未忘记当年在合作社期间，自己慕名师讨教而屡遭冷遇之窘态。相反他更理解求学之不易，1987年邓代昆被中国书画函授大学聘为书法系主任．走上了大学讲坛。他之授课，不标新，不苟同．表现出-种严谨的科学态度。每论-题，语言表述流畅明白，纵横捭阖，滔滔不绝。经典名句，信手拈来，却能恰如其分，令人信服。邓代昆常对学生说："不可以仅限于'书'内求'书'，要在'书'外求'书'。"而这"书"外的功夫，他以为就是学问修养。在做人的问题上，他认为书家首先应具备有高尚的道德。他说："学书，立德最为紧要，切不可以轻毁前贤，诽谤时辈。"
邓代昆成功了。"国际和平友好书画大赛"金奖，"第二届国际书画艺术家邀请展"书画状元，"海峡两岸书画名家作品联展"一等奖。山水画"雨后夕阳"收入《中国国画百人佳作选》，草书对联收入《国际现代书法集》。1990年在中国书画函大200余所分校教学质量评比中，他又被授予优秀教师证书和优秀教育工作者勋章。在他的名字前还有一长串闪光的头衔：文化部中国艺术研究院研究员，中国书法家协会会员，四川省草书研究会副会长，四川省书协篆刻委员。参与编撰的专著达百余万字。邓代昆三个字及其事迹已被收入《中国文艺家集传》和《中国当代艺术名人录》，仅一部49万字的《广艺舟双楫注译》就凝聚了邓代昆多年的心血。至于众多艺术大家对他的赞誉，更是多得铺天盖地。
　　蜀中才子田旭中的话不无道理。他说：邓代昆博学机敏、雄辩、诙谐、尤善文辞，倚马可待，不论是写恣肆汪洋的论文，还是独抒性灵的散文，不论是用凝炼精致的古典语，还是明自晓畅的现代语，都能得心应手，各臻其妙。 这种学养和功力，恰恰是当今一班书画家最欠缺的。这又正是邓代昆艺术上的支撑点和得力点。"以立德、立功、立言来获取生
命的延续和生命意义的实现．是中国传统知识分子基于理性自觉而确立的人生理念。
也正好邓代昆在《生命沉思录》结尾中所发出的由衷的感慨--
　　"我赞美造物主的伟大，我要把我的躯体和灵魂奉献在他的圣座之前。"
　　"我从那千首万首的颂歌中，以最虔敬、最真挚的感情讴唱，党响，亲爱的妈妈!"

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

                                                                                                                                  　(文／章 夫)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                             原载北京国家科委《跨世纪人才》97年6期

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                                 章夫：著名(十佳)记者