成功美术馆馆藏戴顺智先生画作《秋水牧归》

   “草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”（南宋·雷霆《村晚》）。“松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。”（南宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》）。赏读当代画家、清华美院教授戴顺智先生笔下，那意笔勾描皴写赋形、恣肆墨染秀润造景、简括清新自然布构，所表现的牧童骑牛渡水而归、稚子村馆书声琅琅等，野逸山林、烟雨牧歌之景的田园风光画境佳作，笔者脑海里情不自禁联想起古人这富于乡野气息、充满生活情趣的诗作来。又感兴体味、神思远遐、意会心融而诗画交映，自然而然进入到这清远恬静、闲逸散淡、悠然自适的诗境中去了。

   从《西部成功书画家》近期所刊载顺智教授的《秋水牧归》《湖畔读书图》《牧趣》，这三幅素朴天真、清新静雅而观，其画面表现对象中多以“牛”为艺构客体的绘写选取，又见画家创作实践长期以来，所形成的其所熟悉、喜爱、倾慕的符号性、代表性题材关注。如《秋水牧归》中，蕉叶疏离、芦草婆娑、北雁南归的粼粼秋水池塘里，牵着缰绳、树枝做鞭的箬笠抓髻牧童，悠悠然坐在水牛背上施施然涉水归来。画家这看似简括实则意蕴丰饶的画面中，统摄的“天高云淡，望断南飞雁”秋天时象，囊藏的“水牯老行步稳，蓑郎痴歌笑繁”野牧即景，又都可见画家自幼于乡村山野、山林树木、田野阡陌间，与牛为伴、牧歌悠游的儿时生活记忆、农家乡土情结，以及画家在广西等南方写生所见山林野径、江河水道间，水牛自由自在、无拘无束的自然和谐景致，“思接千载”“视同万里”而进入画家视野、取舍运思选择、提炼赋象语言、凝为画面形象的绘画审美符号构建呈现。

成功美术馆馆藏戴顺智先生画作《牧趣》

   如那兼取勾皴造型之法、中锋描画戟张牛毛，随类赋形又写意强调所呈现的水牛长角峥嵘、蹄脚隐没划水、脊背隆起如山、悠然踏水而来的客体鲜活情状写照，愈加凸显出“具山泽水牛之状，有野性筋骨之妙”的自然野逸、无拘无束神采来。再如线迹简练疏阔、水墨氤氲浅淡、用色略略轻扫，而山林清旷野逸的《牧趣》一作中，牯牛仿佛望见了远处肥美水草，四蹄展开、昂首引颈、牛尾飞扬、飒沓奔腾的急切之态着意表现；以及骑乘于牛背之上的牧童，因之牛儿疾驰而去的紧张情形，赶忙俯身探臂向前，欲做提缰控牛之态，又腿脚向后蜷曲收起紧夹牛腹，还笠帽系带扯紧向后飞起的一闪即逝刹那写照；还有林木疏阔的画面稍远处，摇耳摆尾、仰鼻轻嗅、憨态可掬的小牛犊儿，似也闻到了空气中青草的鲜香气息，循着这令之馋涎欲滴的味道逶迤而来……画家寥寥用笔，即对这乡野田园里放牧生活的瞬间动态、鲜活情状，于之创构上带来了比现实生活还生动的精准抓取和画面定格，继而塑造出这超越生活的美的艺术典型来。

成功美术馆馆藏戴顺智先生画作《湖畔读书图》

   戴顺智教授的绘画，在自然生活的体味里觅得对象生命的本真，在画面表现中反映典型形象的精神之外，另一个重要的特点又在于其将探知艺术审美的触角，伸向传统、溯流而上的于古问道中，回归自然、回归心灵而“超以象外，得其环中”的美的开掘。这恰如美学家宗白华先生所说的那样，“向外发现了自然，向内发现了自己的深情”，于是画中所涉诸象也即虚灵化、情致化了。

   这种扑面而来的质朴、散淡、清远、闲逸真气，见于写“牛”之神、得“牧”之趣而照见其田园心乡的《秋水牧归》《牧趣》两幅，亦还充溢于木栈相连、水中草亭间，有那童子捧书诵读、高士把扇欣然的《湖畔读书图》画面中。画家那从容不迫、轻松自在、随性纵意的勾勒、皴擦、渲淡笔迹墨痕，“惟其神也”赋象、艺构写心造景之下，亭中小儿虽眉眼低垂、埋首书中，却也跣足踞坐、天性流露；一旁虬髯笠帽长者拂扇品茗、侧首斜瞥，怡然而笑、欣慰满眼的和谐场景，又安置于那树木枝干横斜乱而有序，湖中水草丛丛纷杂葱葱郁郁的远离城市喧嚣境地中。如此画面倏忽映入观者眼帘，眼眸中铅华洗尽、心灵间凡尘涤祛、胸壑里如沐春风，脑海里油然联想起宋人邵雍的《无苦吟》诗句来，“平生无苦吟，书翰不求深。行笔因调性，成诗为写心。诗扬心造化，笔发性园林。所乐乐吾乐，乐而安有淫。”于是那种与道同机、与天地同节，而自然无为、安闲自适、怡情养性的意象静照，落之于画家心中田园，犹如牧童“短笛无腔信口吹”的清音，于山野间阵阵萦绕传入观者耳中了！

（文\成功美术馆书画艺术评论员 冯宜玉）

画家简介：戴顺智，1952年生，北京人。1988年毕业于中央美术学院国画系研究生班，获硕士学位。现任清华大学美术学院绘画系教授，国画教研室主任，研究生导师，中国美术家协会会员。

作品先后被中央美院美术馆、中国美术馆等美术机构和私人收藏。先后出版《戴顺智画集》《戴顺智线描集》《线描造型艺术》清华大学美术学院教材《考前素描指导》《考前速写指导》《绘画基础入门》《戴顺智小品画集》《戴顺智肖像作品集》《戴顺智水墨画集》等。