水墨淋漓绘‘道心禅意’——翟原良人物画浅析

2019-08-15

文章来源:成功书画家网|0
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翟原良先生的人物画中多三三两两的头陀,亦或是文人高仕形象,人物造型独特,充满着诙谐的意趣。画面空旷却充满着人生的哲理和画家对生活通透、豁达的深刻认识。一叶扁舟几个头陀,辅以山石、流水、草木亦或是清风、浮云,乍看乱象实则有静的平衡,庄严中透着几分滑稽,笔墨游走中成就了一种戏拟和反讽,令欣赏者去反思和体悟。
 


翟原良人物画《若要人似我 除非两个我》
 
的确,翟原良先生在传统的水墨里融合“禅意”,将自己内心对世界万物,对生活的认识和理解以水墨的形式呈现出来。他的作品没有繁复的架构和背景描绘,只是自然界的一草一木,流水,山石,亦或是流云飞鸟,这些物象是每一个身处喧嚣城市的人们的内心所憧憬之境。画作《人非贤莫交 物非义莫取》《无求便是安心》画面营造出的安宁,平和之气像是一曲清幽淡雅的古曲,悠悠开场,空空的四野犹如漫长的旁白一般干净,仿若能听得见画中人物内心的独白。同样,《道可道非常道》《太阳最红 儿子最亲》《天下万物生于有 有生于无》也在疏简的笔墨中架构出一个干净纯粹的空间,在简单中求丰富,一切都力避浮躁、油滑和轻浮浅薄。阐释作为《道可道非常道》的画作,不管是简单的物象,亦或是人物的心象都给人以千变万化的笔墨造像和最渺远的遐思。正如翟原良先生所说的,“中国的传统水墨画,好象人的手,笔墨好象手心,造型能力好象手背,缺一不可。合起来就是拳和掌,变化万端,不可测度。”
 


翟原良人物画《道可道非常道》

 
翟原良先生的人物画除去禅意,通过人物表达出来的便是“哲思”。如《调心图》《举目有情皆幻影》《理从何来》谓之:“手里有权常有理,畏是什么?目中无人最无畏”。《说三道四》题识谓“嬉笑怒骂道尽人间心酸事,胡说八道诉出世上至理情”,“举目有情皆幻影,放心无事即神仙”,画与识文,都令人神思清明,心神豁然开朗。他的《若要人似我 除非两个我》,茂密的深林中隐约可现几个人物相谈甚欢,长势旺盛的苍松占据了整个画面,隐者则在虺枝掩映之中悠然忘我的感受大自然的美好。《上德》一画则将人物置于偌大的荷塘深处,硕大的荷叶掩翳之下,一叶扁舟,两位知己在满池的荷香中讨论人之“德”。白衣雅士与“出淤泥而不染的莲”,景物与人物搭配的十分和谐,圣洁高雅的文人之气和君子之德相得益彰。
 


翟原良人物画《调心图》
 
翟原良先生自幼得名家指导,其画作功力雄厚,笔墨扎实。身为现代人,他一味夸张地追模古人,仙风道骨,煞有介事,就成了一种戏拟和反讽,实是画家的一种表现,一种对现代生活的反思和认识。观其作品《将欲取天下尔为出》《孔德》《白眼观尘世》皆满纸笔墨淋漓,人物造型各异,乱象中有静的平衡,庄严中透着几分滑稽。再看画中人物亦痴亦真,亦笑亦欢之态,无际无涯的天地间潇洒游走,畅意人生,让人心生艳羡之情。
 


翟原良人物画《举目有情皆幻影》
 
先生的人物画夸张、简约,却不失严谨和诗性之气,笔墨关注更多的是画面内在精神,以及人物内在精神的传递。在他的画中人物似乎是一种水墨符号,自由挥写,自已表达内心想要表达的想法。《秋韵图》一画中,人物置身染满秋意的红叶之中诗意而朦胧,朴实而自然,恰如“溪花与禅意,相对亦忘言”。(文/成功书画家网记者 汪利利)
 


翟原良人物画《无求便是安心》

画家简介:

翟原良,原名翟爱明、又名月石、三桥、是非、梓余居士等。1960年4月29日生于北京。现为中国美术家协会会员、北京美术家协会会员、中国民主建国会会员、并出任北京多家艺术品拍卖公司书画鉴定顾问等。自幼受祖父薰陶酷爱书画,70年代初师从张伯驹、关松房先生学习书画,幼年时曾获全国少年儿童绘画比赛一等奖。并涉足油画版画水彩画。八十年代进入北京市文物系统,从事书画鉴定及整理工作多年,从师徐邦达、刘九庵、苏庚春等先生,并着力于书画理论的研究。自1986年起,先后在国内外部分报刊、杂志发表书画鉴定专业论文和文章三十余篇先后发表《读画随想》《书画辩伪浅谈》《明清文人画赏析》《浅析唐伯虎山水扇面》《蓝瑛晚年山水画品评》、《道释画缘清品》、《翟原良人物小品画选》、《翟原良山水小品画选》等,2005年《原良画选》由人民美术出版社出版,并在《中国书画》、《国画家》、《美术》、《艺术世界》、《中国文化报》、《中国美术报》、《大众美术报》、《人民日报》《中国日报》等20余家国家级专业权威报刊发表作品百余件,另有不少作品被美、日、西、韩等国家及港、澳、台地区美术馆和艺术家收藏。


翟原良人物画《秋韵图》

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