旅日收藏家黄国梁（右）向福清黄檗文化促进会赠送日本《本朝画家落款印谱》一函三册全。林文清供图摄

这套《本朝画家落款印谱》，品相保存完好，全是日本名画家落款和印章双色套印，于日本明治27年（即清末1894年）出版，至今已有上百年历史。

据黄国梁介绍，此书收集了日本历代名书画家如空海、狩野、雪舟和东渡日本的隐元隆琦、木庵性瑫、即非如一、东皋心越、高泉性潡、千呆性安等中日高僧名家的落款印谱，每枚印都出自当时篆刻名家之手，具有极高的艺术欣赏价值和历史研究价值。

日本版《本朝画家落款印谱》一函三册全。郑松波摄

明末清初时，在一衣带水的日本，有很多的文人对印章艺术有着强烈的兴趣。而最早带着篆刻艺术东渡日本的便是黄檗僧人独立性易禅师。他在日本时，曾随身携带两方名印，每印刻五面，日本僧侣和文人视为罕见之物，对这种多面印的奇思构想的“杰作”很是倾羡。

独立性易禅师行草篆隶皆能，尤精草书，是后来风靡日本的唐样书体的基础。篆刻艺术后经东皋心越禅师再度传授，使樱花之国也盛开出篆刻艺术之花。后来，日本人尊称独立性易禅师为日本“篆刻之祖”，尊称东皋心越禅师为“篆刻之父”。

据介绍，东渡日本的黄檗僧人、文化精英都善书法，以笔法圆润雄浑见称。隐元禅师、法徒木庵禅师与即非禅师的书法，被称为“黄檗三笔”，是日本黄檗宗的三大书法家。

福清黄檗文化促进会会长林文清表示，这套日本《本朝画家落款印谱》对鉴定黄檗文化书画文物也起到很大的参考作用，是一部工具书。近年来，在中日文化界、旅日侨界等各界人士帮助下，很多黄檗文化书画文物回流中国。

日本版《本朝画家落款印谱》收录木庵性瑫、东皋心越等落款印章。郑松波摄

“日本的篆刻发源于中国，但日本在清末时期，其篆刻艺术达到一个高峰，当时有很多中国的篆刻人员留学日本，回国后成为了当时国内篆刻行业的领军人物，如西泠印社就是由当时日本留学归国人员成立的，对中国篆刻有深远的影响。”林文清表示，历史上，中日交融篆刻艺术；如今，篆刻这一传统文化又成为中日间文化交流的载体。

福清是黄檗文化发源地、日本黄檗宗创宗祖师隐元禅师的家乡。明末清初时，福清黄檗山万福寺住持隐元禅师率众东渡日本，不仅传播佛学经义，还带去了思想、建筑、雕刻、语言、音乐、书法、绘画、篆刻、茶道、饮食、医药等中华文化和先进科学，日本称之为“黄檗文化”，对江户时期的日本经济社会发展产生重要影响，直至今日。（完）