论坛秘书长、三智文化书院理事长高斌致辞
 

未富先老的含义是什么?一方面，改革开放40年来，中国创造了经济奇迹，但是人均GDP却远远低于发达国家;另一方面，与此相对，我国目前人口平均年龄的增加却高于发达国家同期增长水平。2017年，全国65岁及以上人口15831万，占总人口的11.4%;到2020年，老年人口将达到2.48亿，老龄化水平达到17.17%; 2025年，六十岁以上人口将达到3亿，中国将成为超老年型国家。高斌秘书长指出，和迅速增长的老龄化人口相对应，中国抚养比连年下降，人社部发布的《中国社会保险发展报告2016》显示，2016年全国平均抚养比为2.8，什么意思呢?就是2.8个劳动力(缴养老保险)要养一位老人。这个数据在2014年是2.97，2015年是2.87。这个数据也从另一个角度表明，家庭养老模式已逐渐不堪重负，公办养老院、民办养老院、社区养老场所等各类所有制养老机构应运而生。中国传统养老模式发生巨大变革，从而对中国传统孝道文化产生深远影响。

“正是在这样的大背景下，各地兴起的寺院养老受到了我们的关注，在对福建宁德资国寺弥陀村进行调研后，中国文化书院决定和宁德市佛教协会联合举办‘当你老了——2019首届(中国福鼎)佛教养老论坛”，高斌秘书长介绍论坛的缘起时说，论坛将由北京三智文化书院、福鼎市佛教协会、福鼎市普贤慈善会和资国寺共同承办，时间为2019年2月26日—28日，论坛将围绕四个主题：1、养老的多元化与多样化;2、公益养老的政策破局;3、佛教养老的未来趋势;4、养老与智能化。论坛将向全国各地的专家学者征集论文并出版，邀请请政界、佛教界、学术界、企业界、媒体界嘉宾围绕佛教养老主题，智慧碰撞，展开广泛而深入的研讨。论坛三天的议程主要有：开幕式、参观考察弥陀村、主题演讲、圆桌论坛、电视对话、慈善拍卖，新年祈福音乐会等。

发布会上，论坛副主席、福建省佛教协会副会长、宁德佛教协会会长、资国寺住持贤志法师对佛教安养院弥陀村的运作模式、理念进行了详尽而生动的介绍，据了解，从1997年倡导佛教养老理念以来，资国寺历经20余载打造“佛教敬老院——弥陀村”，迄今已经入住全国各地老人200多位，第三期弥陀村投入使用后，入村养老的老人将达千人，弥陀村医养结合，入村养老的老人全部享受免费中医施诊施药。资国寺还申请成立普贤慈善会，将养老等公益事业全部纳入慈善会管理，实现公益事业，阳光操作，规范管理，健康发展。贤志法师也因此被弥陀村的老人们亲切称为“养老和尚”。贤志法师表示，未来，弥陀村还将成立科技养老体验中心，打造智能化养老示范基地。举办佛教养老论坛的目的，就是为了弘扬佛教慈悲济世的精神，回报四重恩，为社会养老事业和健康中国战略作出应有的贡献。

发布会上，三智集团董事长郭佳肃、论坛副主席、全国工商联房地产商会大健康与养老产业分会副会长、安馨养老创始人鄂俊宇，养老管理服务专家、中国老年学和老年医学学会标准化委员会副主任委员、龙湖集团养老事业部首席顾问赵良羚，著名播音艺术家、中央人民广播电台主任播音员、中国传媒大学凤凰学院客座教授张文星先后进行了精彩分享。嘉宾们认为，和发达国家相比，中国人口老龄化来得早、来得快、数量多，养老行业的现状是观念传统、基础薄弱、人才缺口巨大，养老服务质量滞后等，政府在着力完善养老保障政策的同时，应鼓励养老的多元化、规模化、连锁化发展，加强养老护理人员职业技能培训，提升养老服务质量，推进科技养老，智能养老，完善养老软硬件环境，逐步实现有尊严养老，优雅养老。

新闻发布会上，针对记者们提出的问题，嘉宾们各抒己见，妙语连珠，博得阵阵掌声。最后，论坛主席、中国文化书院长王守常教授总结致辞，老吾老以及人之老，是中华传统美德。中国早在唐代就有养老金制度，佛教寺院创办安养院也有着悠久的历史传统，早在梁武帝时期就有佛教寺院举办独孤园，唐朝武则天时期则有“悲田养病坊“，宋代则有居养院和安济坊等“福田院”。新时期，佛教养老的兴起，从某种角度来说，无疑是一个值得关注的文化现象。我们希望，作为全国首次举办的佛教养老论坛，能够吸引更多的专家学者和有识之士对这一现象进行研讨，探索佛教公益养老背后的文化意义，从而更好地弘扬中华优秀传统文化，引导佛教与社会主义社会相适应，促进社会和谐健康发展。