外师岱岳澄澈心造——山东科技大学艺术学院孟鸣教授山水画作（《西部成功书画家》刊载）浅析

孟鸣先生作品《岱岳佳境》

朝花夕拾、翻检馆藏，寻见当代山水画家孟鸣先生，数载前以“五岳之尊”的泰山为母体所作，而苍茫华滋、雄浑敦厚的《岱岳心象》《日暮流水山中听》等十余幅佳作。笔者不禁兴致飞跃，脑海里升腾起“群山郁苍，群木荟蔚，空亭翼然，吐纳云气”的遐想来。而这也是美学家宗白华先生在他的《中国艺术意境之诞生》一文中，阐述中国人好在山水间置一空亭，使之成为“山川灵气动荡吐纳的交点和山川精神聚积的处所”，而引用戴醇士的话。

孟鸣先生作品《岱岳幽境·时逢泰山大雨》

在笔者看来山水间的楼阁、亭台等人文建筑，既是自然山水交互沟通，乃至其神韵积会之处，更是“山川与予神遇而迹化”的主客心物熔冶的节点，是中国文艺意境里宇宙意识生命情调和“天人合一”的天人哲学观的外显反映。就如《西部成功书画家》近日刊载孟鸣先生的《岱岳幽境》《岱宗无处不是家》这些画作，其于笔线奇纵皴写，水墨漫漶晕淡的雄峻山岳、葱茏草木、浩渺烟云中，常有平凡的岱岳农家院落布置于山野深坳间，危然亭台安放在山头峰巅处，寺院宫观掩映在木叶葱秀之后。如此即见画家以“心穷万物之源，目尽山川之势”之“心、目”观照体察、感物体验岱岳自然现实之象，而于画图运思凝滤、立意定景间，托寄于村舍、山亭、楼阁，这些人文建筑之上的家园之想、生命意识，以及与天地同节、与道同机的中国山水绘画审美核心本质映射。

孟鸣先生作品《岱宗无处不是家》

当然“形无神不活”，“神无形不存”。营造这应目会心而反映客观山水之灵气吐纳、精神聚积，乃至主观上要反映的澄澈心怀和画面表达的晶莹真境，画家还需对其摄入画面的客体山水，做那“身所盘桓，目所绸缪”般深彻的观察了解，“以形写形，以色貌色”一样扎实的写生解构。而这外师造化的创作感物，对照孟鸣先生的山水画作而言，即是画家对生于斯长于斯的岱岳泰山，下笔之前由质到势的取象获得，亦是落墨纸上由形及神的“取真”呈现。既有长期生活其间抵近观察，得其山石碐磳嶙峋肌理，峰峦巍峨峻峙形貌，树木苍润荣枯生发，烟云流溢蒸腾之变，以及朝暮晦明、春融秋疏的迫察形质；也更见其远望山水而澄怀味象，获得岱岳雄浑崇高、气象万千之势韵的迁想体悟，及山庄、殿宇、楼台等点缀建筑，所蕴含人与山川自然精神交流的象征意义。

孟鸣先生作品《春色正好时》

譬如孟先生的《春色正好时》一作，其画面所摄取的泰山春季时节，即是画家于现实自然中目之所见景象。作品着眼于绿意盎然的山间田野，小桥流水的崮岱人家生活，生机勃勃的山峦色彩表现，应物象形绘写既是一幅应景之作，更是画家内心情感的写照。再有《岱岳幽境》一幅，画家山中写生悠游间“时逢泰山大雨”而写，山中滂沱雨景应于目而会于心，又心手相应付之笔端，以墨造形、以水行气，气行形活、水墨淋漓，而见土石润泽、烟云蒸陶的雨中泰山时象，溪水激流、瀑涧奔泻山峦愈加幽静的“岱岳”心象。

孟鸣先生作品《岱岳佳境》

再如画家笔下，笔墨皴写通透，浓淡枯湿分明，山色明丽清空、山泉畅流激荡，而充满山中雅居生活与自然共融的《清溪雅居》。见远山嵯峨阵列，云雾缭绕峰要，参天古木、潺湲溪流之深幽，不禁追忆自己早年于求学生活遍游泰山，又畅想与自然山水相伴山中读书“移情”的《云山深树读书闲》。还有如《日暮流水山中听》，峰岫石溪间白练一般飞流直下的瀑布，以及从密林深处逶迤曲洄而来的山涧，在茂密层叠丛林掩映中“水”之行迹或隐或现、遥相呼应而见源流之来去，亦见画家远观山水取势的“真景”表达。还有那峰脚深幽处的岱岳院落居所，曲折山路上长短行亭的装点，绝壁险峻山崖上三五房舍安置，于或高或低、或藏或露的辩证图构中，不仅丰富了画面的空间，增添了山水的意趣。也更见画家将其不同视角、时间“移形换步”，所见的“可行、可望”景致，以国画山水充满对比统一法则，意匠经营、运思取舍呈现给观者“日暮流水山中听”一样“可居、可游”“可兴、可群”的诗意遐想和情感寄驻。

孟鸣先生画作《云山深树读书闲》

绘画艺术反映客观对象形神，体现创作者主观审美情志，还需施以恰如其分的笔墨表现之，如韩拙所谓“笔以立其形质，墨以分其阴阳，山水悉从笔墨而成”；亦需经营取势的立意定景布构之，故有明代李日华“大都画法以布置意象为第一”之论。

孟鸣先生作品《日暮流水山中听》

反映在孟鸣先生的绘画中如《烟云供养》一幅，画家造写“烟云”无非笔墨，于该作而言即是峰首、谷壑间水墨交融渗透、浓淡相彰，而云岚笼罩难见山石凹凸的“恍兮惚兮”墨象；以及浓黑墨迹、迅疾运笔，而线写交织的虬松枒槎，大小相错的磥砢山石，与之水墨烟云线面构织，所反映“供养”的人与天地灵魂沟通画语。亦如《家园印迹》中，纵向空间笔线曲折沉厚皴写的参差错列、一鳞半爪险峰，与横向平面的水色迷蒙、墨之泼染的烟云、峰岭、流水等，藏隐显露、混沌虚实布置，以及纵横空间编织凸显强调，继而带来笔墨罅隙处错错落落的村舍之象和家园之寄。

孟鸣先生作品《岱岳心象》

如孟鸣先生横幅的《岱岳佳境》，画家以线之写，立山岳峻岭骨气；墨之蕴，造岱崮丘陵体积的画语。既取国画山水线墨皴写、泼染的造化之能和律动之韵，又应物象形、度物取象而极显层峦叠嶂、凌空高耸自然山水情状。同时还外师造化而随类赋彩，以画面右端远山近崖及画面峰岭高耸处的橙黄敷色，带来日出东方、晦明斑斓的“岱岳佳境”，紫气东来一般极具泰山人文意蕴的主观赋情。还如孟鸣先生游览泰山后石坞所绘的《大岳幽境》，笔之顿挫提按，线之粗细浓淡勾勒的峭拔险峻山势；墨之层叠积染，水之弥漫晕渍填充的沉雄磅礴体积，而见两山夹水、溪涧绵延又小桥衔接，峻岭奇峰环绕聚散，山亭寺院朝揖呼应还野径衔际，而疏密相间、虚实相生的幽彻深邃山川之境，吐纳灵气、澄怀蓄积的心物交融象之体味。

（文\成功美术馆书画艺术评论员冯宜玉）

孟鸣先生作品《大岳幽境》

画家简介：孟鸣，原名孟继明，山东泰安市人。先后毕业于山东济宁学院美术系、山东师范大学美术系。山东科技大学艺术学院教授、硕士研究生导师、学术委员会委员、艺术研究院院长。青岛大学美术学院、济宁学院特聘教授、硕士生导师，中国美术家协会会员，山东美术家协会理事，副秘书长，山东省美协山水画艺委会副主任，山东水彩画会副会长，山东画院高级画师，人民美术出版社艺术教育委员会委员，世界水彩画联盟成员，中国水彩画家协会会员，中国中外名人文化研究会文化艺术委员会副主席，雪域西藏艺术研究院特聘研究员，文化部中外文化交流中心书画院特聘画家等。

孟鸣先生画作《岱宗幽境》

孟鸣先生作品《烟云供养》

孟鸣先生作品《清溪雅居》

孟鸣先生作品《家园印迹》

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